* Pestalozzi, K., Overbecks "Schriftchen" "Über die Christlichkeit unserer heutigen Theologie" und Nietzsches "Erste unzeitgemäße Betrachtung: David Strauß. Der Bekenner und Schriftsteller", in: R. Brändle & E.W. Stegemann (Hrsg.), Franz Overbecks unerledigte Anfragen an das Christentum, München 1988, S. 91-107.

* Peter, N., Im Schatten der Modernität. Franz Overbecks Weg zur "Christlichkeit unserer heutigen Theologie", Stuttgart/Weimar 1992.

* Peters, T.R., “Eine Religion beweist sich stets selbst”. Zur Aktualität Overbecks und seiner theologiekritischen Anfragen, in: E. Schillebeeckx (Hrsg.), Mystik und Politik, Mainz 1988, S. 218-234.

* Pfeiffer, A., Franz Overbecks Kritik des Christentums, Göttingen 1975.

* Reibnitz, B. v., "Ich verdanke Dir soviel, lieber Freund...". Nietzsches Freundschaft mit Franz Overbeck, in: D.M. Hoffmann (Hrsg.), Nietzsche und die Schweiz, Zürich 1994, S. 46-54.

* Sommer, A.-U., Augustinus bei Franz Overbeck. Ein Rekonstruktionsversuch, in: Theologische Zeitschrift, 54, 1998, S. 125-150.

* Sommer, A.-U., Der Geist der Historie und das Ende des Christentums. Zur "Waffengenossenschaft" von Friedrich Nietzsche und Franz Overbeck, Berlin 1997.

* Sommer, A.-U., Franz Overbeck. Ein skeptischer Humanist?, in: R. Faber (Hrsg.), Streit um den Humanismus, Würzburg 2003.

* Sommer, A.U., On the Genealogy of the Genealogical Method. Overbeck, Nietzsche, and the Search for Origins, in: I. Gildenhard & M. Ruehl (Hrsg.), Out of Arcadia, London 2003, S. 87-103.

* Sommer, A.-U., Thomas Mann und Franz Overbeck, in: Wirkendes Wort. Deutsche Sprache und Literatur in Forschung und Lehre, 46/₁, 1996, S. 32-55.

* Sommer, A.-U., Weltentsagung, Skepsis und Modernitätskritik. Arthur Schopenhauer und Franz Overbeck, in: Philosophisches Jahrbuch, 107/₁, 2000, S. 192-205.

* Sommer, A.-U., "Zwei Gelehrtennaturen, die über sich hinaus wollen". Franz Overbeck und Friedrich Nietzsche, in: Information Philosophie, 2/2002.

* Taubes, J., Entzauberung der Theologie. Zu einem Porträt Overbecks, in: F. Overbeck, Selbstbekenntnisse, Frankfurt/M. 1966, S. 7-27.

* Weber, J., Finis Christianismi. Zur Theologie Franz Overbecks, Pfaffenweiler 1985.

 

> OVERBERG, BERNARD

* Hoffmann, H., Bernard Overberg. Sein Leben und Wirken in Zeit und Überzeit, München 1940.

 

> OVERTON, RICHARD

* Frank, J., The Levellers. A History of the Writings of Three Seventeenth-Century Social Democrats: John Lilburne, Richard Overton, William Walwyn, Cambridge (Mass.) 1955, (reprint) 1969.

* Gimelfarb-Brack, M., Liberté, egalité, fraternité, justice! La vie et l’œuvre de Richard Overton, niveleur, Bern/Frankfurt(M.)/Las Vegas 1979.

* Heinemann, M., Popular Drama and Leveller Style. Richard Overton and John Harris, in: M. Cornforth (Hrsg.), Rebels and Their Causes. Essays in Honour of A.L. Morton, London 1978, S. 69-92.

* Wolfe, D.M., Unsigned Pamphlets of Richard Overton: 1641-1649, in: The Huntington Literary Quarterly, 21, 1957/58, S. 167-201.

 

> OVID

* Ahl, F., Metaformations. Soundplay and Wordplay in Ovid and Other Classical Poets, Ithaca/London 1985.

* Albrecht, M. v., Das Buch der Verwandlungen. Ovid-Interpretationen, München 1999.

* Albrecht, M. v., Die Parenthese in Ovids Metamorphosen und ihre dichterische Funktion, 1963, Hildesheim ²1994.

* Albrecht, M. v., Ovid für Liebende, Gerlingen 1998.

* Albrecht, M. v. & Zinn, E. (Hrsg.), Ovid, Darmstadt 1968.

* Allen, Ch., Ovid in Art, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Ardissino, E., Saggio per l’edizione critica dell’Ovidio Metamorphoseos Vulgare di Giovanni di Bonsignori. Il proemio e l’esordio, in: Traditio, 48, 1993, S. 107-171.

* Barbieri, L., Le "epistole delle dame di Grecia" nel Roman de Troie in Prosa. La prima traduzione francese delle Eroidi di Ovidio, Bern 2005.

* Barchiesi, A., Narrative Technique and Narratology in the "Metamorphoses", in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Barchiesi, A., Speaking Volumes. Narrative and Intertext in Ovid and Other Latin Poets, London 2001.

* Barchiesi, A., The Poet and the Prince. Ovid and Augustan Discourse, 1997.

* Baron, C., Ovide et Calvino, in: M. Schmeling & M. Schmitz-Emans (Hrsg.), Fortgesetzte Metamorphosen. Ovid und die ästhetische Moderne / Continuing Metamorphoses. Ovid and Aesthetic Modernity, Würzburg 2010.

* Barry, I. & Deferari, R.J. & McGuire, P., A Concordance of Ovid, Washington 1939, Hildesheim (reprint) 2000.

* Battistella, Ch., P. Ovidii Nasonis “Heroidum Epistula” 10: Aridne Theseo. Introduzione, testo en commento, Berlin/New York 2010.

* Bernhardt, U., Die Funktion der Kataloge in Ovids Exilpoesie, Hildesheim 1986.

* Bömer, F., Ovidius, "Fasti", 2 Bde. (Einleitung, Text und Übersetzung / Kommentar), Heidelberg 1957/58.

* Bond, G.A., Iocus amoris. The Poetry of Baudri of Bougueil and the Formation of the Ovidian Subculture, in: Traditio, 42, 1986, S. 143-195.

* Born, L.K., Ovid and Allegory, in: Speculum, 9, 1934, S. 362-379.

* Boyd, B.W. (Hrsg.), Brill's Companion to Ovid, Leiden 2001.

* Boyd, B.W., Ovid's Literary Loves. Influence and Innovation in the "Amores", Ann Arbor 1998.

* Brandes, P., Das Leben der Bilder im Text. Ovids Pygmalion und Eichendorffs “Marmorbild”, in: Weimarer Beiträge, 54/₁, 2008.

* Brewer, W., Ovid's Metamorphoses in European Culture. Books I-X, 2 Bde., Francistown 1948.

* Brown, S.A., The Metamorphosis of Ovid. From Chaucer to Ted Hughes, London 2002.

* Brownlee, M.S., The Severed Word. Ovid's “Heroides” and the “Novela Sentimental”, Princeton 1990.

* Buchheit, V., Mythos und Geschichte in Ovids Metamorphosen, in: Hermes, 94, 1966.

* Burrow, C., Re-embodying Ovid. Renaissance Afterlives, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Cahen, R., Le rythme poétique dans les métamorphoses d’Ovide, Paris 1910.

* Coulson, F.T. & Roy, B., Incipitarium Ovidianum, Turnhout 2000.

* Davis. P.J., Ovid and Augustus. A Political Reading of Ovid’s Erotic Poems, London 2006.

* Devarieux, A., L’exil des affections pures. À propos d’une formule d’Ovide et de sa reprise biranienne, in: Revue Philosophique de Louvain, 103/_1-2, 2005, S. 139-158.

* Dimmick, J., Ovid in the Middle Ages. Authority and Poetry, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Dunsch, B., “Regere” oder “movere”? Textkritische und exegetische Untersuchungen zu Ovid, “Ars amatoria” 1, 1-10, in: Hermes. Zeitschrift für Klassische Philologie, 135, 2007.

* Effe, B., “Hercules fervidus ira”. Ein Motiv der “Aeneis” und seine Rezeption bei Properz und Ovid, in: Hermes. Zeitschrift für Klassische Philologie, 130, 2002.

* Elliott, A., The Bedraggled Cupid. Ovidian Satire in Carmina Burana 105, in: Traditio, 37, 1981, S. 426-436.

* Erbse, H., Beobachtungen über die Funktion der Metamorphose bei Ovid, in: Hermes. Zeitschrift für Klassische Philologie, 131, 2003.

* Fantham, E., Ovid's Metamorphoses, Oxford 2004.

* Feldherr, A., Metamorphosis in the "Metamorphoses", in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Fraenkel, H., Ovid. A Poet between Two Worlds, Berkeley 1969 [Ovid. Ein Dichter zwischen zwei Welten, Darmstadt 1970].

* Fulherson, L., The Ovidian Heroine as Author. Reading, Writing, and Community in the Heroides, Cambridge 2005.

* Gall, D., Pygmalion bei Neil LaBute und Ovid, in: G. Lohse & M. Schierbaum (Hrsg.), Antike als Inszenierung. Drittes Bruno Snell-Symposion der Universität Hamburg am Europa-Kolleg, Berlin/New York 2009.

* Gärtner, Th., Properz IV 3 und die Gattungsgenese der ovidischen Heroidenbriefe, in: Hermes. Zeitschrift für Klassische Philologie, 134, 2006.

* Gee, E., Ovid, Aratus, and Augustus. Astronomy in Ovid's "Fasti", Cambridge 2000.

* Ghisalberti, F., Mediaeval Biographies of Ovid, in: The Warburg Journal, 9, 1946, S. 10-59.

* Gibson, R. e.a. (Hrsg.), The Art of Love. Bimillenial Essays on Ovid’s Ars Amatoria and Remedia Amoris, Oxford 2006.

* Ginsberg, W., Dante, Ovid, and the Transformation of Metamorphosis, in: Traditio, 46, 1991, S. 205-234.

* Graf, F., Myth in Ovid, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Griffin, A.H.F., A Commentary on Ovid, "Metamorphoses" Book XI, 1997.

* Habinek, Th., Ovid and Empire, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Hardie, Ph., Ovid and Early Imperial Literature, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Hardie, Ph., Ovid's Poetics of Illusion, Cambridge 2002.

* Harrison, St., Ovid and Genre, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Heldmann, K., Dichtkunst oder Liebeskunst? Die mythologischen Erzählungen in Ovids "Ars Amatoria", Göttingen 2001.

* Helzle, M., Publii Ovidii Nasonis Epistularum ex Ponto Liber IV. A Commentary on Poems 1 to 7 and 16, Hildesheim 1988.

* Henderson, A.A.R., P. Ovidii Nasonis, "Remedia Amoris". Edited with Introduction and Commentary, Edinburgh 1979.

* Herbert-Brown, G., Ovid and the Fasti. A Historical Study, Oxford 1994.

* Herbert-Brown, G., Ovid's Fasti. Historical Readings at Its Bimillenium, Oxford 2002.

* Hexter, R.J., Ovid and Medieval Schooling. Studies in Medieval School Commentaries on Ovid's "Ars Amatoria", "Epistulae ex Ponto" and "Epistulae Heroidum", München 1986.

* Hexter, R.J., The Metamorphosis of Sodom. The Ps.-Cyprian “De Sodoma” as an Ovidian Episode, in: Traditio, 44, 1988, S. 1-36.

* Hinds, St., Landscape with Figures. Aesthetics of Place in the "Metamorphoses" and Its Tradition, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Hinds, St., The Metamorphosis of Persephone. Ovid and the Self-Conscious Muse, Cambridge 1987.

* Hintermeier, C.M., Die Briefpaare in Ovids Heroides. Tradition und Innivation, Stuttgart 1993 (Palingenesia, 41).

* Hollenburger-Rusch, C., Liquitur in lacrimas. Zur Verwendung des Tränenmotivs in den "Metamorphosen" Ovids, Hildesheim 2001.

* Holzberg, N., Ovid. Dichter und Werk, München 1997 [Ovid. The Poet and His Work, Ithaca/London 2002].

* Huber-Rebenich, G., Ovids Phaëton, in: K.-J. Hölkeskamp & St. Rebenich (Hrsg.), Phaëton. Ein Mythos in Antike und Moderne, Stuttgart 2009.

* Huydecoper, B., Proeve van taal- en dichtkunde. In vrijmoedige aanmerkingen op Vondels vertaalde herscheppingen van Ovidius, Amsterdam 1730.

* Jacobson, H., Ovid's "Heroides", Princeton 1974.

* Jakobi, R., Der Einfluß Ovids auf den Tragiker Seneca, Berlin/New York 1988.

* Janka, M. & Schmitzer, U. & Seng, H. (Hrsg.), Ovid. Werk, Kultur, Wirkung, Darmstadt 2007.

* Jones, D., Enjoinder and Argument in Ovid’s “Remedia Amoris”, Stuttgart 1997.

* Jones, P., Reading Ovid. Stories from the Metamorphoses, Cambridge 2006.

* Jonge, Th.J. de, Ovidius, "Tristia" IV, Groningen 1951.

* Keith, A.M., The Play of Fictions. Studies in Ovid's Metamorphoses, Michigan 1992.

* Kennedy, D.F., Epistolarity. The "Heroides", in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Kennedy, D.F., Recent Reception of Ovid, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Kirfel, E.-A., Untersuchungen zur Briefform der Heroides Ovids, Bern/Stuttgart 1969.

* Klever, W.N.A., Ovidius en Spinoza of de filosofie van het radicale transformationisme. Met een excursie over Pythagoras, in: W.N.A. Klever, Spinoza Classicus. Antieke bronnen van een moderne denker, Budel 2005.

* Knox, P.E., Ovid's "Metamorphoses" and the Traditions of Augustan Poetry, Cambridge 1986.

* Lenz, F.W., Ovid's Metamorphoses. Prolegomena to a Revision of Hugo Magnus' Edition, 1963.

* Lieberg, G., Amor et Roma apud Propertium, Tibullum, Ovidium, in: Hermes. Zeitschrift für Klassische Philologie, 130, 2002.

* Loehr, J., Ovids Mehrfacherklärungen in der Tradition aitiologischen Dichtens, Stuttgart 1996.

* Luck, G., P. Ovidius Naso, "Tristia". Herausgegeben, übersetzt und erklärt, Heidelberg 1977.

* Ludwig, W., Struktur und Einheit der Metamorphosen Ovids, Berlin 1965.

* Lundström, S., Ovids Metamorphosen und die Politik des Kaisers, Uppsala 1980.

* Lyne, R., Love and Exile after Ovid, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Lyne, R., Ovid in English Translation, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Mak, S., Ovid, 1988.

* Martindale, Ch. (Hrsg.), Ovid Renewed. Ovidian Influences in Literature and Art from the Middle Ages to the 20th Century, Cambridge 1990.

* McKinley, K.L., Reading the Ovidian Heroine. "Metamorphoses" Commentaries 1100-1618, Leiden 2001.

* Michalopoulos, A., Ancient Etymologies in Ovid's Metamorphoses, Cambridge 2001.

* Moore-Blunt, J.J., A Commentary on Ovid's Metamorphoses, Amsterdam 1977.

* Munari, F., Ovid im Mittelalter, 1960.

* Newlands, C., "Mandati memores". Political and Poetic Authority in the "Fasti", in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* O’Hara, J.J., Inconsistency in Roman Epic. Studies in Catullus, Lucretius, Vergil, Ovid, and Lucan, Cambridge 2007.

* Pavlock, B. (Hrsg.), The Image of the Poet in Ovid’s Metamorpheses, Wisconsin 2009.

* Podossinov, A., Ovids Dichtung als Quelle für die Geschichte des Schwarzmeergebietes, Konstanz 1987 (Xenia, H. 19).

* Rand, E.K., Ovid and His Influence, 1925.

* Reeson, J., Ovid "Heroides", 11, 13 and 14. A Commentary, Leiden 2001.

* Reynen, H., Ewiger Frühling und goldene Zeit. Zum Mythos des goldenen Zeitalters bei Ovid und Vergil, in: Gymnasium, 72, 1965, S. 415-433.

* Rimell, V., Ovid’s Lovers. Desire, Difference, and the Poetic Imagination, Cambridge 2006.

* Rivero Garcia, L., A Reading of Ovid, “Amores” II 15, in: Hermes. Zeitschrift für Klassische Philologie, 132, 2004.

* Schade, G., Ovids Aeneis, in: Hermes. Zeitschrift für Klassische Philologie, 129, 2001.

* Scheithauer, A. “Quid melius Roma”?. Die Einzigartigkeit der “vita urbana’ in den Augen Ovids, in: Hyperboreus. Studia Classica, 12/_1-2, 2006, S. 193-220.

* Schickel, J., Spiegelbilder: Sappho, Ovid, Wittgenstein, Canetti, Marx, Piranesi. Interpretationen, Stuttgart 1975.

* Schiesaro, A., Ovid and the Professional Discourses of Scholarship, Religion, and Rhetoric, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Schmitzler, U., Ovid, Hildesheim 2001 (Olms Studienbücher Antike, 7).

* Schubert, W. (Hrsg.), Ovid. Werk und Wirkung, 1999.

* Schultz, H., “von der Menschen / Thieren / vnd anderer Creaturen Veränderung / auch von den Wandeln / Leben und Thaten der Götter”. Metamorphosen bei Ovid und Brentano, in: U. Landfester & R. Simon (Hrsg.), Gabe, Tausch, Verwandlung. Übertragungsökonomien im Werk Clemens Brentanos, Würzburg 2009.

* Schwabl, H., Zum Mythos der Zeitalter in Ovids Metamorphosen, in: Latinität und Alte Kirche, 1977.

* Scordilis Brownlee, M., The Severed Word. Ovid's "Heroides" and the Novela Sentimental, Princeton 1990.

* Segal, Ch.P., Landscape in Ovid’s Metamorphoses. A Study in the Transformations of a Literary Symbol, Stuttgart 1969.

* Sharrock, A., Gender and Sexuality, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Sharrock, A., Ovid and the Discourses of Love. The Amatory Works, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Siebelis, J., Wörterbuch zu Ovids "Metamorphosen", Leipzig ⁴1885.

* Smith, R.A., Poetic Allusion and Poetic Embrace in Ovid and Vergil, 1997.

* Spentzou, E., Readers and Writers in Ovid's Heroides. Transgressions of Genre and Gender, Oxford 2002.

* Stanivukovic, G.V. (Hrsg.), Ovid and the Renaissance Body, Toronto 2001.

* Steudel, M., Die Literaturparodie in Ovids "Ars Amatoria", Hildesheim 1992.

* Stroh, W., Ovid im Urteil der Nachwelt. Eine Testimoniumsammlung, Darmstadt 1969.

* Syme, R., History in Ovid, Oxford 1978, Oxford 1997.

* Tarrant, R., Ovid and Ancient Literary History, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Taylor, A.B. (Hrsg.), Shakespeare's Ovid. The Metamorphoses in the Plays and Poems, Cambridge 2000.

* Thimann, M., Lügenhafte Bilder. Ovids favole und das Historienbild in der italienischen Renaissance, Göttingen 2002.

* Tissol, G., The Face of Nature. Wit, Narrative, and Cosmic Origins in Ovid's "Metamorphoses", Princeton 1997.

* Verbrugge, F.J.P., Versgrens en zin in Ovidius' "Heroides", Diss., Amsterdam 1973.

* Viarre, S., La survie d'Ovide dans le littérature scientifique des XIIe et XIIIe siècle, Poitiers 1966.

* Volk, K., “Ille ego”. (Mis)Reading Ovid’s Elegiac Persona, in: Antike und Abendland, 51, 2005, S. 83-96.

* Volk, K., Ovid. Dichter des Exils, Darmstadt 2012.

* Volk, K., The Poetics of Latin Didactic. Lucretius, Vergil, Ovid, Manilius, Oxford 2002.

* Voß, J.H., Verwandlungen nach Ovidius, 2 Bde., Berlin 1798, Braunschweig ²1829.

* Wheeler, S.M., A Discourse of Wonders. Audience and Performance in Ovid's Metamorphoses, Philadelphia 1999.

* Wilkinson, L.P., Ovid Recalled, Cambridge 1955, London 2003.

* Williams, G., Ovid's Exile Poetry, in: Ph. Hardie (Hrsg.), The Cambridge Companion to Ovid, Cambridge 2002.

* Zgoll, Ch., Ovids heimliches Bündnis mit Venus im Eröffnungsgedicht des dritten Amoresbuches, in: Antike und Abendland, 56, 2010, S. 159-173.

* Zingerle, A., Ovidius und sein Verhältnis zu den Vorgängern und gleichzeitigen römischen Dichtern, Heidelberg 1967.

* Zwierlein, O., Antike Revisionen des Vergil und Ovid. Nordrhein-Westfälische Akademie der Wissenschaften, geisteswissenschaftliche Reihe 368, 2000.

* Zwierlein, O., Die Ovid- und Vergil-Revisionen in tiberischer Zeit, Berlin/New York 1999.

 

> OVINK, BERNARD JAN HENDRIK

* Kunst, C., Prof. Ovink's oordeel over de metaphysica, in: Nieuw Theologisch Tijdschrift, 1929.

* Vogel, C.J. de, B.J.H. Ovink, in: De Gids, 1946.