* Welch, C., The Problem of a History of Nineteenth-Century Theology, in: The Journal of Religion, 52/₁, 1972.

* Welte, B., Die Wesensstruktur der Theologie als Wissenschaft, Freiburg 1955.

* Welte, B., Zur Vorgehensweise der Theologie und zu ihrer jüngsten Geschichte. Eingeführt und bearbeitet von Gerhard Ruff, Freiburg 2007.

* Wendland, J., Der Wiedereinzug der Metaphysik in die Theologie, in: Verhandlungen der Schweizerischen Reformierten Prediger-Gesellschaft, Herisan 1911.

* Werkman, P.E. & Woude, R.E. v.d. (Hrsg.), Bevlogen theologen. Geëngageerde predikanten in de negentiende en twintigste eeuw, 2012.

* Werner, K., Geschichte der apologetischen und polemischen Literatur der christlichen Theologie, 5 Bde., Schaffhausen 1861-87.

* Wernle, P., Einführung in das theologische Studium, ²1911.

* Wertz, S.K., Logic, Theology, and Falsification, in: The Personalist, 54, 1973, S. 75-79.

* Wes, I.P., Intellectual Culture in Medieval Paris. Theologians and the University, 1100-1330, Oxford 2012.

* West, Ch.C., Communism and the Theologians, Philadelphia/London 1958.

* Westerkamp, D., Der durchkreuzte Name. Negative Theologie im Diskurs der Moderne, in: D. Westerkamp, Via negativa. Sprache und Methode der negativen Theologie, München 2005.

* Westerkamp, D., Negation im Absoluten. Negative versus natürliche Theologie, in: D. Westerkamp, Via negativa. Sprache und Methode der negativen Theologie, München 2005.

* Westerkamp, D., Via negativa. Sprache und Methode der negativen Theologie, München 2005.

* White, A.D., A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom, 2 Bde., London 1896.

* Wieman, H.N., Commitment for Theological Inquiry, in: The Journal of Religion, 42/₃, 1962.

* Wiersinga, H., De verzoening in de theologische discussie, Diss., 1971.

* Wietz, O., Das Problem des Übels in Richard Swinburnes Religionsphilosophie. Über Sinn und Grenzen seines theistischen Antwortversuchs auf das Problem des Übels und dessen Bedeutung für die Theologie, in: Theologie und Philosophie, 2/1996.

* Wildiers, N.M., Theologie op nieuwe wegen, Antwerpen 1985.

* Wildiers, N.M., Wereldbeeld en thologie. Van de middeleeuwen tot vandaag, Antwerpen 1973.

* Williams, D.D., Theology and Truth, in: The Journal of Religion, 22/₄, 1942, S. 382-397.

* Williams, R., Eastern Orthodox Theology, in: D.F. Ford (Hrsg.), The Modern Theologians, ²1997.

* Williams, R., On Christian Theology, Madden 2000.

* Willnauer, E., Heute das Böse denken. Mit Immanuel Kant und Hannah Arendt zu einem Neuansatz für die Theologie, Berlin 2005.

* Wilson, K., Making Sense of It. An Essay in Philosophical Theology, London 1973.

* Winter, F. (Hrsg.), Praktische Theologie, Neukirchen 1982.

* Wischmeyer, Th., Theologiae Facultas, Berlin/New York 2008.

* Wisefske, N., Our Natural Knowledge of God. A Prospect for Natural Theology after Kant and Barth, Bern 1990.

* Witschen, D., Theologische Moral versus Moraltheologie. Eine kantische Opposition, in: Ethica, 16, 2008, S. 71-87.

* Wittig, H.-G., Wiedergeburt als radikaler Gesinnungswandel. Über den Zusammenhang von Theologie, Anthropologie und Pädagogik bei Rousseau, Kant und Pestalozzi, Heidelberg 1970.

* Wobbermin, G., Das Verhältnis der Theologie zur modernen Wissenschaft und ihre Stellung im Gesamtrahmen der Wissenschaften, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche, 10, 1900.

* Wobbermin, G., Grundprobleme der systematischen Theologie, Leipzig 1898.

* Wobbermin, G., Theologie und Metaphysik, Berlin/Leipzig 1901.

* Wohlmuth, J., Ruf und Gabe. Zum Verhältnis von Phänomenologie und Theologie, Bonn 2000.

* Wollebius, J., Christianae theologiae compendium, Genf 1640.

* Wrede, W., Über Aufgabe und Methode der sogenannten Neutestamentlichen Theologie, Göttingen 1897.

* Wright, G.E., The Old Testament and Theology, New York 1969.

* Wucherer-Huldenfeld, A.K., Ursprüngliche Erfahrung und personales Sein. Ausgewählte philosophische Studien, 2 Bde. (Anthropologie, Freud, Religionskritik / Atheismusforschung, Ontologie und philosophische Theologie, Religionsphilosophie), 1994, ²2003/1997.

* Wünsch, G., Theologische Ethik, Berlin/Leipzig 1925.

* Wüstenberg, R.K. (Hrsg.), “Nimm und lies!”. Theologische Quereinstiege für Neugierige, Darmstadt 2008.

* Wynn, M., Natural Theology in an Ecological Mode, in: Faith and Philosophy. The Journal of the Society of Christian Philosophers, 16/₁, 1999, S. 27-42.

* Xhaufflaire, M., Feuerbach, Marx et la théologie. Note pour un dialogue, in: Angelicum, 50, 1973, S. 66-78.

* Yannaras, C., Theology in Present-Day Greece, in: The St. Vladimir’s Seminary Quarterly, 16/₄, 1972.

* Yoo, H.M., Raad en daad. Infra- en supralapsarisme in der Nederlandse gereformeerde theologie van de 19^e en 20^e eeuw, Diss., Kampen 1990.

* Young, H.J., African-American Religious Thought and Revisioning Theological Methods, in: The Journal of Religion, 78/₂, 1998.

* Young, J., Theology Aided by Philosophy, in: Universitas (The Centre for Thomistic Studies, Sydney), 3/₁, 1999.

* Zeilinger, Th., Zwischen-Räume. Theologie der Mächte und Gewalten, Stuttgart 1999.

* Zenger, E. (Hrsg.), Der Neue Bund im Alten. Zur Bundestheologie der beiden Testamente, Freiburg 1993 (Quaestiones Disputatae, 146).

* Ziegler, J.G., Moraltheologie nach dem Konzil. Moraltheologie heute und die Erneuerung der Kirche, in: Theologie und Glaube, 59, 1969, S. 164-191.

* Zimmermann, J., Revovering Theological Hermeneutics, Grand Rapids 2004.

* Zimmerli, W., Grundriß der alttestamentlichen Theologie, Stuttgart ⁵1985.

* Zmijewski, J., Überlegungen zum Verhältnis von Theologie und christlicher Glaubenspraxis anhand des Neuen Testaments, in: Theologie und Glaube, 72, 1982, S. 40-78.

* Zöckler, O., Geschichte der Beziehungen zwischen Theologie und Naturwissenschaft mit besonderer Rücksicht auf die Schöpfungsgeschichte, Gütersloh 1877.

* Zuurdeeg, W.F., The Implications of Analytical Philosophy for Theology, in: The Journal of Bible and Religion, 29, 1961, S. 204-210.

* Zuurdeeg, W.F., The Nature of Theological Language, in: The Journal of Religion, 40/₁, 1960, S. 1-8.

* Zwi Werblowsky, R.J., Die Krise der liberalen Theologie, in: R. v. Thadden (Hrsg.), Die Krise des Liberalismus zwischen den Weltkriegen, Göttingen 1978, S. 147-154.

 

 > THEON DI SMIRNE

 * Petrucci, F.M., Teone di Smirne: Expositio rerum mathematicarum ad legendum Platonem utilium. Introduzione, tradizione, commento, St. Augustin 2012.

 

 > THEONOMIE

 * Böckle, F., Theonomie und Autonomie der Vernunft, in: W. Oelmüller (Hrsg.), Fortschritt wohin? Zum Problem der Normfindung in der pluralen Gesellschaft, Düsseldorf 1972.

* Crosby, J., Autonomy and Theonomy in Moral Obligation, in: The New Scholasticism, 63/₃, 1989.

* Hilpert, K., Theonomie, Autonomie und das Problem der unerledigten Neuzeit, in: Theologie und Glaube, 73, 1983, S. 439-452.

* Ihmels, L., Theonomie und Autonomie, Leipzig 1903.

* Muether, J.R., The Theonomic Attraction, in: W.S. Barker & W.R. Godfrey (Hrsg.), Theonomy. A Reformed Critique, Grand Rapids 1990, S. 245-259.

* Seebass, H., Geschichtliche Zeit und theonome Tradition in der Joseph-Erzählung, Gütersloh 1978.

* Waltke, B.K., Theonomy in Relation to Dispensational and Covenant Theologies, in: W.S. Barker & W.R. Godfrey (Hrsg.), Theonomy. A Reformed Critique, Grand Rapids 1990, S. 59-86.

 

> THEOPASCHISTISMUS

* Egmond, A. v., De lijdende God in de Britse theologie van de negentiende eeuw. De bijdrage van Newman, Maurics, McLeod Campbell en Gore aan de christelijke theopaschistische traditie, Diss., 1986.

* Feitsma, M., Het theopaschistisme. Een dogma-historische studie over de ontwikkeling van het theopaschitistisch denken, Diss., Kampen 1956.

 

> THEOPHANES

* Matthews, J., The Journey of Theophanes. Travel, Business, and the Daily Life in the Roman East, 2006.

 

> THEOPHANIE

* Blachère,  , S. Augustin et les théophanies dans l’ancien testament, in: Revue Augustinienne, 1902.

* Jeremias, J., Theophanie. Die Geschichte einer alttestamentlichen Gattung, Neukirchen-Vluyn 1965 (Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, 10).

* Krasser, H., Horazische Denkfiguren. Theophilie und Theophanie als Medium der poetischen Selbstdarstellung des Odendichters, Göttingen 1995.

* Perger, M. v., Wie Maximus Confessor und Augustinus die Theophanie verstanden, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 1-2/1999.

* Schmitz, K.L., World and Word in Theophany, in: Faith and Philosophy. The Journal of the Society of Christian Philosophers, 1/₁, 1984, S. 50-70.

 

> THEOPHILUS VON ALEXANDRIEN

* Richard, M., Nouveaux fragments de Theophile d’Alexandrie, in: Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, phil.‑ hist. Kl., H. 1975/₂, Göttingen 1975.

 

> THEOPHILUS VON ANTIOCHIA

* Bornemann, W., Zur Theophilusfrage, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte, 10, 1888, S. 169-252.

* Clausen-Kiel, O., Die Theologie des Theophilus von Antiochien, in: Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie, 1903, S. 81-141, 195-213.

* Groß, O., Die Gotteslehre des Theophilus von Antiochia, Programm Chemnitz 1896.

* Groß, O., Die Weltentstehungslehre des Theophilus von Antiochien, Diss. Jena 1895.

* Harnack, A., Theophilus von Antiochien und das Neue Testament, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte, 11, 1890, S. 1-21.

* Leblanc, J., Le logos chez Tatien, Athénagore et Théophile, in: Annales de Philosophie Chrétienne, 149, 1905, S. 634-639.

* Löschcke, G., Die Vaterunsererklärung des Theophilus von Antiochien, Berlin 1908.

* Paul, L., Die Interpretation des Schöpfungsgeschichte bei dem Apologeten Theophilus, 1886.

* Pommrich, A., Des Apologeten Theophilus von Antiochia Gottes- und Logoslehre dargestellt unter Berücksichtigung der gleichen Lehre des Athenagoras von Athen, Diss. Erlangen, Leipzig 1904.

 

> THEOPHRAST

* Balme, D.M., Development of Biology in Aristotle and Theophrastus. Theory of Spontaneous Generation, in: Phronesis, 7, 1962, S. 91-104

* Baltussen, J.N.M., Theophrastus against the Presocratics and Plato. Peripatetic Dialectic in “De sensibus”, Leiden 2000.

* Baltussen, J.N.M., Theophrastus on Theories of Perception. Argument and Purpose in the “De Sensibus”, Diss. Utrecht 1993.

* Barbotin, E., La théorie aristotélicienne de l’intellect selon Théophraste, Louvain/Paris 1954.

* Barendregt, J.T., Karakters van en naar Theophrastus, Deventer 1977.

* Bernays, J., Theophrastos’ Schrift über Frömmigkeit. Ein Beitrag zur Religionsgeschichte. Mit kritischen und erklärenden Bemerkungen zu Porphyrios’ Schrift über Enthaltsamkeit, Berlin 1866, Hildesheim (reprint) 1979.

* Bochenski, I.M., La logique de Théophraste, Fribourg 1947.

* Bolkestein, H., Theophrastos’ Charakter der Deisidaimonia als religionsgeschichtliche Urkunde, 1929.

* Brink, C.O., OikeiwsiV and oikeiothV. Theophrastus and Zeno on Nature and Moral Theory, in: Phronesis, 1, 1955, S. 123-145.

* Brunschwig, J., “Indeterminé” et “indéfini” dans la logique de Théophraste, in: Revue Philosophique de la France et de l’Etranger, 2, 1982.

* Bruyere, J. de la, Les caractères accompagnés des caractères de Théophraste et du discours à l’Académie, Paris ²1916.

* Burnikel, W., Textgeschichtliche Untersuchungen zu neun Opuscula Theophrasts, Stuttgart 1974 (Palingenesia, 8).

* Capelle, W., Das Problem der Urzeugung bei Aristoteles und Theophrast und in der Folgezeit, in: Rheinisches Museum, 98, 1955, S. 150-180.

* Capelle, W., Farbenbezeichnungen bei Theophrast, in: Rheinisches Museum, 1958, S. 1-51.

* Capelle, W., Zur Entomologie des Aristoteles und Theophrast, in: Rheinisches Museum, 105, 1962, S. 56-66.

* Cobet, C.G., Ad Philodemi librum X Peri Kakiwn et Theophrasti CarakthraV HqikouV, in: Mnemosyne, 1874.

* Dirlmeier, F., Die Oikoiosis-Lehre Theophrasts, Leipzig 1937 (Philologus, Suppl.-Bd. XXX1, S. 1-100).

* Dosi, A., Sulle tracie della poetica di Teophrasto, in: Rendiconti del Istit. Lombardo (Cl. di Lett. e Sci. Mor. e Stor.), 94, 1969, S. 599-672.

* Eigler, U. & Wöhrle, G., Theophrast, “De Odoribus”. Edition, Übersetzung, Kommentar, Stuttgart 1993.

* Forbes, F.H. & Ross, W.D. (Hrsg.), Theophrastus’ Metaphysics, Oxford 1929.

* Fortenbaugh, W.W., Quellen zur Ethik Theophrasts, Amsterdam 1984.

* Fortenbaugh, W.W. e.a. (Hrsg.), Rutgers University Studies in Classical Humanities. Bd. II: Theophrastus of Eresus: On His Life and Work, New Brunswick (N.J.) 1985; Bd. III: Theophrastean Studies: On Natural Science, Physics and Metaphysics, Ethics, Religion, and Rhetoric, New Brunswick (N.J.) 1988; Bd. V: Theophrastus: His Psychological, Doxographical, and Scientific Writings, New Brunswick (N.J.) 1992.

* Fortenbaugh, W.W., Theophrastean Studies, Stuttgart 2003.

* Fortenbaugh, W.W. e.a. (Hrsg.), Theophrastus of Eresus. Sources for His Life, Writings, Thought, and Influence, 2 Bde. (Life, Writings, Various Reports, Logic, Physics, Metaphysics, Theology, Mathematics / Psychology, Human Physiology, Living Creatures, Botany, Ethics, Religion, Politics, Rhetoric and Poetics, Music, Miscellanea), Leiden 1992.

* Fortenbaugh, W.W., Theophrastus über den komischen Charakter, in: Rheinisches Museum, 124, 1981, S. 245-260.

* Fortenbaugh, W.W. & Talanga, J., Theophrast, in: F. Ricken (Hrsg.), Philosophen der Antike, Bd. I, Stuttgart 1996, S. 245-258.

* Fortenbaugh, W.W. & Wöhrle, G. (Hrsg.), On the Opuscula of Theophrastus. Akten der Tagung der Karl und Getrud Abel-Stiftung 3, 19.-23. Juli 1999 in Trier, Stuttgart 2002 (Philosophie in der Antike, 14).

* Frede, D., Theophrasts Kritik am unbewegten Beweger des Aristoteles, in: Phronesis, 16, 1971, S. 65-79.

* Frenkian, A., Theophrast, “De Sensu”, Kap. 10, in: Philologus, 1963, S. 313.

* Gaiser, K., Theophrast in Assos. Zur Entwicklung der Naturwissenschaft zwischen Akademie und Peripatos, Heidelberg 1985.

* Graeser, A., Die logischen Fragmente des Theophrast, Berlin 1973.

* Gutas, D. & Huby, P., Theophrastus or Eresus. Sources for His Life, Writings, Thought, and Influence. Bd. IV: Psychology (Tetxts 265-327), Leiden 1999.

* Gutas, D. & Sharples, R.W., Theophrastus or Eresus. Sources for His Life, Writings, Thought, and Influence. Bd. III₁: Sources on Physics (Texts 137-223), Leiden 1998.

* Henrich, J., Die Metaphysik Theophrasts. Edition, Kommentar, Interpretation, Diss. Düsseldorf, München 2000.

* Howald, E., Die Schriftenverzeichnisse des Aristoteles und des Theophrast, in: Hermes, 55, 1920, S. 204-221.

* Huby, P., Theophrastus of Eresos. Sources for His Life, Writings, Thought, and Influence. Bd. IV: Psychology (Texts 265-325), Leiden 1999.

* Huby, P., Theophrastus of Eresos. Theophrastus’ Logic, Leiden 2006.

* Indemans, J.H.H.A., Studiën over Theophrastus vooral met betrekking tot zijn “Bios Theoretikos” en zijn zedeprenten, Diss. Amsterdam 1953, Nijmegen 1953.

* Kafka, G., Zu Theophrasts “De Sensu”, in: Philologus, 72, 1913, S. 76-79.

* Kennedy, G., Theophrastus and Stylistic Distinctions, in: Harvard Studies in Classical Philology, 62, 1957, S. 93-104.

* Kerschensteiner, J., Der Bericht des Theophrastos über Herakleitos, in: Hermes, 1955, S. 385-411.

* Laks, A., “The More” and “The Full”. On the Reconstruction of Parmenides’ Theory of Sensation in Theophrastus, “De sensibus”, 3-4, in: J.E. Annas (Hrsg.), Oxford Studies in Ancient Philosophy, Bd. VIII, Oxford 1990, S. 1-18.

* Mansfeld, J., Aristote et la structure du “De Sensibus” de Théophraste, in: Phronesis, 41/₂, 1996.

* Mansfeld, J., A Theophrastean Excursus on God and Nature and Its Aftermath in Hellenistic Thought, in: Phronesis, 37, 1992.

* McDiarmid, J.B., Plato in Theophrastus’ “De Sensibus”, in: Phronesis, 4, 1959, S. 59-70.

* McDiarmid, J.B., Theophrastus, “De Sensibus”, 61-62: Democritus’ Theory of Weight, in: Classical Philology, 1960, S. 28-30.

* McDiarmid, J.B., Theophrastus, “De Sensibus”, § 66: Democritus’ Explanation of Salinity, in: The American Journal of Philology, 80, 1959, S. 58-66.

* McDiarmid, J.B., Theophrastus on the Presocratic Causes, in: Harvard Studies in Classical Philology, 61, 1953, S. 85-156 [in: D.J. Furley & R.E. Allen (Hrsg.), Studies in Presocratic Philosophy, Bd. I: The Beginnings of Philosophy, London/New York 1970, S. 178-238].

* Mitsdörffer, W., Vergils Georgica und Theophrast, in: Philologus, 93, 1938, S. 449-475.

* Munter, J. de, Aristotelea: Aristoteles of Theophrastus?, in: Bijdragen van de Philosophische en Theologische Faculteiten der Nederlandsche Jezuïten, 1953.