EDITORIAL

Liebe Leserin, liebe Leser, 

Immer wieder sind Klagen über das Verdrängen einer „kontinental“ genannten klassischen Philosophie an deutschen Universitäten zu hören. Hi­storisch orientierte Philosophen äußern sie nur unter der Hand; sie befürchten, dafür (etwa mit einer Nichtberufung) abgestraft zu werden. Analytische Philosophen reagieren genervt; für sie ist dies ein Thema des letzten Jahrhunderts. Die jüngste Klage stammt von jemandem, der renommiert genug ist, sich wegen Restriktionen nicht zu sorgen: dem emeritierten Tübinger Philosophen Manfred Frank. Er klagt, es sei inzwischen so weit gekommen, dass China bessere Möglichkeiten biete, Hegel zu studieren als Deutschland. Dieser Text hat ein großes Echo ausgelöst – Tobias Rosefeldt hat darauf zugun­sten der Analytiker, sein Vorgänger an der Humboldt-Universität zu Berlin, Rolf-Peter Horstmann, zugunsten der historisch orientierten Philosophie repliziert (siehe Seite 149 f.). 

Hier wurde etwas nachgeholt, das öffentlich zu debattieren man über ein Jahrzehnt versäumt hat. Inzwischen wirkt Franks Kritik bereits etwas überholt. Die analytische Philosophie ist kein einheitlicher Block mehr; sie hat sich gegenüber anderen Richtungen und auch in historischer Sicht geöffnet. Kant beispielsweise ist ein wichtiger Autor auch für viele analytisch orientierte Philosophen geworden. Umgekehrt hat die kontinental ge­nannte Philosophie von dem hohen Standard der analytischen Methoden profitiert. 

Noch vor dreißig Jahren war die historisch orientierte Philosophie in Deutschland dominierend, Herbert Schnädelbach hatte noch 1981 vom „morbus hermeneuticus“ gesprochen. Damals stieß der Münchner Philosoph Lorenz B. Puntel genau die gegenteilige Diskussion an. 

Mit einem freundlichen Gruß und allen guten Wünschen für das Weihnachtsfest und das Neue Jahr 2016.

Der Herausgeber, Peter  Moser

INHALT 

Gegendarstellung; S. 98 

TAGUNGSKALENDER; S. 130

KONGRESSE; S. 156 

NEUERSCHEINUNGEN; S. 160 

IMPRESSUM; S. 179