> STIMME

* Dolas, M., His Master’s Voice. Eine Theorie der Stimme, Frankfurt/M. 2007.

* Kolesch, D. & Krämer, S. (Hrsg.), Stimme, Frankfurt/M. 2006.

* Peters, R., Wege zur Stimme. Reisen ins menschliche Stimmfeld, Köln 2008.

 

> STIMMUNG

* Bollnow, O.F., Das Wesen der Stimmungen, ³1956, Frankfurt/M. ⁸1995.

* Gisbertz, A.-K. (Hrsg.), Stimmung. Zur Wiederkehr einer ästhetischen Kategorie, München 2011.

* Spitzer, L., Classical and Christian Ideas of World Harmony. Prolegomena to an Interpretation of the Word “Stimmung”, in: Traditio, 2, 1944, S. 409-464; 3, 1945, S. 307-364.

* Spitzer, L., Classical and Christian Ideas of World Harmony. Prolegomena to an Interpretation of the Word "Stimmung", Baltimore 1963.

* Wimmer, R., Zum Wesen der Stimmungen. Begriffliche Erörterungen, in: F. Kümmel (Hrsg.), O.F. Bollnow. Hermeneutische Philosophie und Pädagogik, Freiburg/München 1997.

 

> STIRLING, JAMES H.

* Stirling, A.H., James H. Stirling. His Life and Work, 1912.

 

> STIRLING, JOHN

* Höhne, H., John Stirling, der Begründer des englischen Hegelianismus, in: De Idee. Orgaan van het Bolland-Genootschap voor Zuivere Rede, 12/₃, 1934.

 

> STIRNER, MAX (JOHANN CASPAR SCHMIDT)

* Adam, R., Zur Philosophie Max Stirners, in: Korrespondenz. Zeitschrift für freie Jugendarbeit und Sozialorganik, 16, 1986.

* Adler, M., Max Stirner und der moderne Sozialimus. Feuilletons aus der Arbeiter-Zeitung vom Oktober 1906, Wien 1992.

* Almstadt, E., Über den Stirnerschen Individualanarchismus und dessen Rezeption in Travens Roman "Das Totenschiff", in: G. Dammann (Hrsg.), B. Travens Erzählwerk in der Konstellation von Sprachen und Kulturen, Würzburg 2005.

* Ballmer, K., Max Stirner und Rudolf Steiner. Vier Aufsätze, Siegen 1995.

* Basch, V., L'individualisme anarchiste: Max Stirner, Paris 1904.

* Brobjer, T.H., A Possible Solution to the Stirner-Nietzsche Question, in: The Journal of Nietzsche-Studies, 25, 2003, S. 109-114.

* Carroll, J., Break-Out from the Crystal Palace. The Anarchopsychological Critique: Stirner, Nietzsche, Dostoevsky, London 1974.

* Clark, J.P., Max Stirner's Egoism, London 1976.

* Debaene, R., De ideologie van de echter werkelijkheid. De religiekritiek van Feuerbach en Stirner, in: De Uil van Minerva (Gent), 14, 1997/98.

* Duboc, J., Das Ich und die Übrigen: Für und wider Max Stirner. Ein Beitrag zur Philosophie des Fortschritts, Leipzig 1897.

* Emge, C.A., Max Stirner. Eine geistig nicht bewältigte Tendenz, Mainz 1963.

* Empel, M. v., Max Stirner, de wijsgeer van de zelfzucht, in: Stemmen des Tijds, 1921.

* Engert, H., Das kritische Denken Max Stirners, Leipzig 1911.

* Engert, R., Frieden und Freiheit. Vorlesung gehalten in der Sommerschule der "Internationalen Frauenliga für Frieden und Freiheit" auf Burg Lauenstein in Oberfranken am 11. August 1922 d.i. 78 Jahre nach Stirners Einzigem, Dresden 1923.

* Fetscher, I., Die Bedeutung Max Stirners für die Entwicklung des Historischen Materialismus, in: Zeitschrift für philosophische Forschung, 6/₃, 1952.

* Fetz, R.L., Max Stirner: Possesiver Nihilismus. Die Selbstaufhebung einer radikalen Philosophie des Habens, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 1-3-2004.

* Franco Barrio, J., Filosofia del cuerpo en el siglo XIX (Feuerbach, Marx, Stirner, Schopenhauer, Nietzsche, Kierkegaard y Schiller), in: Folia Humanistica (Barcelona), 27, 1989, S. 305‑323.

* Geyer, C.-F., Max Stirner. “Ich hab mein Sach auf Nichts gestellt…”, in: M. Knapp & Th. Kobusch (Hrsg.), Querdenker. Visionäre und Außenseiter in Philosophie und Theologie, Darmstadt 2008, S. 234-245.

* Hanot, M., De invloed van Stirner in het jeugdwerk van A. Vermeylen, in: De Dietsche Warande, 1956.

* Hartung, G., Radikaler Individualismus. Fritz Mauthner liest Max Stirner und Friedrich Nietzsche, in: G. Hartung (Hrsg.), An den Grenzen der Sprachkritik. Fritz Mauthners Beiträge zur Sprach- und Kulturtheorie, Würzburg 2012.

* Helms, H.G., Die Ideologie der modernen Gesellschaft. Max Stirners "Einziger" und der Fortschritt des demokratischen Selbstbewußtseins vom Vormärz bis zur Bundesrepublik, Köln 1966.

* Henning, M., Max Stirners Egoismus, in: J. Knobloch & P. Peterson (Hrsg.), Ich hab’ Mein’ Sach’ auf Nichts gestellt. Texte zur Aktualität von Max Stirner, Berlin 1996.

* Hogrebe, W., Deutsche Philosophie im 19. Jahrhundert. Kritik der idealistischen Vernunft. Schelling, Schleiermacher, Schopenhauer, Stirner, Kierkegaard, Engels, Marx, Dilthey, Nietzsche, München 1987.

* Holz, H.H., Die abenteuerliche Rebellion. Bürgerliche Protestbewegungen in der Philosophie: Stirner, Nietzsche, Sartre, Marcuse, Neue Linke, Darmstadt 1976.

* Horn, E., Max Stirners ethischer Egoismus, Berlin 1907.

* Kast, B., Die Thematik des "Eigners" in der Philosophie Max Stirners. Ein Beitrag zur Radikalisierung der anthropologischen Fragestellung, Bonn 1979.

* Kast, B. (Hrsg.), Max Stirner: Der Einzige und sein Eigentum. Ausführlich kommentierte Studienausgabe, Freiburg 2009.

* Knobloch, J. & Peterson, P., Ich hab' mein Sach' auf nichts gestellt. Texte zur Aktualität von Max Stirner, Berlin 1996.

* Kormacher, W., Stirner denken, Max Stirner und der Einzige, Wien 2001.

* Lachmann, B., Protagoras, Nietzsche, Stirner. Platz dem Egoismus, Berlin 1914.

* Laska, B.A., Der Stachel Stirner, in: Aufklärung & Kritik, 4/2012, S. 272-279.

* Laska, B.A., Ein dauerhafter Dissident: 150 Jahre Stirners "Einziger". Eine kurze Wirkungsgeschichte, Nürnberg 1996.

* Laska, B.A., Ein heimlicher Hit. 150 Jahre Stirners "Einziger": Eine kurze Editionsgeschichte, Nürnberg 1994.

* Laska, B.A., "Katechon" und "Anarch". Carl Schmitts und Ernst Jüngers Reaktionen auf Max Stirner, Nürnberg 1996.

* Laska, B.A., Nietzsches initiale Krise. Die Stirner-Nietzsche-Frage in neuem Licht, in: Germanic Notes and Reviews, 33/₂, 2002, S. 109-133.

* Leber, St., ...es mußten neue Götter hingesetzt werden. Menschen in der Entfremdung: Marx und Engels, Cieszkowski, Bauer, Hess, Bakunin und Stirner, Stuttgart 1987.

* Lévy, A., Stirner et Nietzsche, Diss., Tar 1909.

* Linares, F., Max Stirners Paradigmenwechsel, Hildesheim 1996.

* Lucchesi, M.J.P., Die Individualitätsphilosophie Stirners, Diss., Leipzig 1897.

* Mackay, J.H., Max Stirner. Sein Leben und sein Werk, Berlin 1898, Berlin ²1910, ³1914.

* Maier, M., Scheiternde Titanen. De Maistres Papst, Stirners Einziger, Jean Pauls Himmelsstürmer, {aderborn 2006.

* Martin, A., Max Stirners Lehre. Mit einem Auszug aus "Der Einzige und sein Eigentum", Leipzig o.J.

* Maruhn, J., Die Kritik an der Stirnerschen Ideologie im Werk von Karl Marx und Friedrich Engels, Frankfurt/M. 1982.

* Messer, M., Max Stirner, Berlin 1907.

* Modica, G., La dialettica della libertà in Stirner e in Kierkegaard, in: Annuario Filosofico, 12, 1996.

* Nowicki, H., Von Max Stirner zur gegenwärtigen antipädagogischen Diskussion, Dortmund 1995.

* Palagero, G., Max Stirner et le problème de la vie, Milano 1909.

* Paterson, R.W.K., The Nihilistic Egoist: Max Stirner, London/New York/Toronto 1971, 1993.

* Penzo, G., Die existentielle Empörung. Max Stirner zwischen Philosophie und Anarchie, Frankfurt(M.)/Bern 2006.

* Petschko, A., Ich und Stirner, in: J. Knobloch & P. Peterson (Hrsg.), Ich hab’ Mein’ Sach’ auf Nichts gestellt. Texte zur Aktualität von Max Stirner, Berlin 1996.

* Pleger, W.H., Max Stirner, in: F. Fellmann (Hrsg.), Geschichte der Philosophie im 19. Jahrhundert. Positivismus, Linkshegelianismus, Existenzphilosophie, Neukantianismus, Lebensphilosophie, Reinbek 1996, S. 128-142.

* Reinalter, H., Max Stirner (1806-1856), in: A. Oberprantacher & H. Reinalter (Hrsg.), Außenseiter der Philosophie, Würzburg 2012.

* Reschika, R., "Der Einzige und sein Eigentum". Max Stirners Philosophie des Egoismus, in: Der Blaue Reiter, 11,

* Reschika, R., Max Stirner, in: R. Reschika, Philosophische Abenteurer. Elf Profile von der Renaissance bis zur Gegenwart, 2001.

* Rijnders, G., Max Stirner. Zijn leven en werken naar de beste bronnen bewerkt, Zandvoort o.J.

* Ruest, A., Max Stirner. Leben, Weltanschauung, Vermächtnis, Berlin/Leipzig ³o.J.

* Schaefer, A., Der Staat und das Reservat der Eigenheit. Hegel, Marx, Stirner, Berlin 1989.

* Scheit, H., Max Stirners “Egoismus”. Eine Philosophie der “Gedankenlosigkeit”, in: J. Knobloch & P. Peterson (Hrsg.), Ich hab’ Mein’ Sach’ auf Nichts gestellt. Texte zur Aktualität von Max Stirner, Berlin 1996.

* Schellwien, R., Max Stirner und Friedrich Nietzsche, Leipzig 1892.

* Schultheiß, H., Stirner. Grundlagen zum Verständnis des Werkes "Der Einzige und sein Eigentum", Diss. Greifswald 1906, Leipzig ²1922.

* Schultze, E., Stirnersche Ideeen in einem paranoischen Wahnsystem, in: Archiv für Psychiatrie, 1904.

* Schuhmann, M., Die Lust und die Freiheit. Marquis de Sade und Max Stirner: Ihr Freiheitsbegriff im Vergleich, Berlin 2007.

* Schuhmann, M., Radikale Individualität. Zur Aktualität der Konzepte von Marquis de Sade, Max Stirner und Friedrich Nietzsche, Bielefeld 2011.

* Stepelevich, L.S., The Revival of Max Stirner, in: The Journal of the History of Ideas, 35, 1974.

* Strugurescu, G., Max Stirner. "Der Einzige und sein Eigentum", Diss., München 1911.

* Stulpe, A., Gesichter des Einzigen, Max Stirner und die Anatomie moderner Individualität, Berlin 2010 (Beiträge zur Politischen Wissenschaft, 158).

* Winterfeld, A. v., Stirner, Gautzsch 1911.

 

> ST. LOUIS IDEALIST MOVEMENT

* Rogers, D.G. (Hrsg.), Women in the St. Louis Idealist Movement, 1860-1925, Bristol 2003.

 

> STOA

* Abel, G., Stoizismus und frühe Neuzeit. Zur Entstehungsgeschichte des modernen Denkens im Felde von Ethik und Politik, Berlin/New York 1978.

* Alesse, F. Panezio di Rodi e la tradizione stoica, Napoli 1994.

* Algra, K.A., The Early Stoics on the Immobility and Cohernce of the Cosmos, in: Phronesis, 33, 1988.

* Algra, K.A., Zeno of Citium and Stoic Cosmology. Some Notes and Two Case Studies, in: D. Scaltsas (Hrsg.), The Philosophy of Zeno of Kition, Larnaca 2000.

* Allen, J., Academic Probabilism and Stoic Epistemology, in: The Classical Quarterly, 44, 1994, S. 85-113.

* Alpers-Gölz, R., Der Begriff skopoV in der Stoa und seine Vorgeschichte. Mit einem Anhang: W. Haase, Materialien zum Zeitbegriff in der griechischen und lateinischen Literatur, Hildesheim 1976.

* Annas, J., Cicero on Stoic Moral Philosophy and Private Property, in: J. Barnes & M. Griffin (Hrsg.), Philosophia Togata. Essays on Philosophy and Roman Society, Oxford 1989.

* Annas, J., Ethics in Stoic Philosophy, in: Phronesis. A Journal for Ancient Philosophy, 52/₁, 2007, S. 58-87.

* Armato, G., Der stoische Immanenz-Begriff. Über die Teil-Ganzes und Einheit-Mannigfaltigkeit-Relation im stoischen System, Berlin 2005.

* Arnim, H. v., Die Ethik des naturgemäßen Lebens, in: Logos, 20, 1931.

* Arnim, H. v., Die stoische Lehre von Fatum und Willensfreiheit, 1905 (Berichte der philosophischen Gesellschaft in Wien).

* Arnim, H. v. (Hrsg.), Stoicorum veterum fragmenta, 4 Bde., Leipzig 1903-1924, Stuttgart (reprint) 1964.

* Arnold, E.V., Roman Stoicism. Lectures on the History of the Stoic Philosophy with Special Reference to Its Development within the Roman Empire, Cambridge 1911, London 1958.

* Arrington, R., Hellenistic Ethics: Epicurus and the Stoics, in: R. Arrington, An Historical Introduction to Ethics, Oxford/Cambridge 1997.

* Asmis, E., Lucretius' Venus and Stoic Zeus, in: Hermes, 110, 1982, S. 458-470.

* Asmis, E., Seneca's "On the Happy Life" and Stoic Individualism, in: Apeiron, 23, 1990, S. 219-255.

* Atherton, C., The Stoics on Ambiguity, Cambridge 1993.

* Aurnhammer, A., Martin Opitz’ Trost-Getichte. Ein Gründungstext der deutschen Nationalliteratur aus dem Geist des Stoizismus, in: B. Neymeyr & J. Schmidt & B. Zimmermann (Hrsg.), Stoizismus in der europäischen Philosophie, Literatur, Kunst und Politik. Eine Kulturgeschichte von der Antike bis zur Moderne, Berlin/New York 2008, S. 711-730.

* Ax, W., Der Einfluß des Peripatos auf die Sprachtheorie der Stoa, in: K. Döring & Th. Ebert (Hrsg.), Dialektiker und Stoiker. Zur Logik der Stoa und ihrer Vorläufer, Stuttgart 1993.

* Babut, D., Les Stoïciens et l'amour, in: Revue d'Études Grecques, 76, 1963, S. 55-63.

* Babut, D., Plutarque et le Stoicisme, Paris/Lyon 1969 (Publications de l'Université de Lyon).

* Baguette, Ch., Une période stoicienne dans l'évolution de la pensée de saint Augustin, in: Revue d'Études Augustiniennes, 16, 1970, S. 47-77.

* Baldassarri, M., Introduzione alla logica stoica, Como 1984.

* Baldry, H.C., Zeno's Ideal State, in: The Journal of Hellenic Studies, 79, 1959, S. 3-15.

* Bardy, G., St. Justin et la philosophie stoicienne, in: Recherches des Sciences Religieuses, 13, 1923.

* Barnes, J., Logic and the Imperial Stoa, Leiden 1997.

* Baron, M., Sympathy and Coldness. Kant on the Stoic and the Sage, in: H. Robinson (Hrsg.), Proceedings of the Eighth International Kant Congress, Memphis 1-5 March, Bd. I₂, Milwaukee 1995, S. 691-703.

* Barth, P., Die Stoa, 1903, ²1908.

* Barth, P. & Goedeckemeyer, A., Die Stoa, Stuttgart 1929, Stuttgart ⁵1941, Stuttgart ⁶1946.

* Barwick, K., Probleme der stoischen Sprachlehre und Rhetorik, in: Abhandlungen der Sächsischen Akademie der Wissenschaften, phil.‑hist. Kl. 49, H. 3, Berlin 1957.

* Baumhauer, H.M. v., Peri thV eulogou xagwghV. Veterum philosophorum, praecipue Stoicorum, doctrina de morte voluntaria, Utrecht 1844.

* Baus, L. (Hrsg.), Die "Bibel" der Freidenker: Buddha, Epikur, Cicero, Seneca, die antiken und neuzeitlichen Stoiker. Ein Lesebuch, Homburg (Saar) 1995.

* Baus, L. (Hrsg.), Die Kunst zu wahrem Reichtum zu gelangen oder nach Epikur, Buddha, den Stoikern und den deuzeitlichen Freidenkern mit wenig Geld glücklich zu sein, Homburg (Saar) 2003.

* Becker, L.C., A New Stoicism, Princeton 1997.

* Bees, R., Die Oikeiosis-Lehre der Stoa. Bd. I: Rekonstruktion ihres Inhalts, Würzburg 2005.

* Belaval, Y., Sur la liberté stoicienne, in: Kant-Studien, 67/₃, 1976.

* Bénatouïl, Th., Cléanthe contre Aristarque. Stoïcisme et astronomie à l’époque hellénistique, in: Archives de Philosophie, 68/₂, 2005.

* Benz, E., Das Todesproblem in der stoischen Philosophie, Stuttgart 1929 (Tübinger Beiträge zur Altertumswissenschaft, 68).

* Bergh van Eysinga, G.A. v.d., De ethiek der Stoa, in: Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte en Psychologie, 32/₁, 1938.

* Bergh van Eysinga, G.A. v.d., Hegel en de Stoa, in: Tijdschrift voor Wijsbegeerte, 1908.

* Bertling, A., De Stoicorum sententia circa affectus, Diss., Groningen 1769.

* Beßlich, B., Cato als Repräsentant stoisch formierten Republikanertums von der Antike bis zur Französischen Revolution, in: B. Neymeyr & J. Schmidt & B. Zimmermann (Hrsg.), Stoizismus in der europäischen Philosophie, Literatur, Kunst und Politik. Eine Kulturgeschichte von der Antike bis zur Moderne, Berlin/New York 2008, S. 365-392.

* Bevan,   , Stoics and Sceptics, Oxford 1913.

* Bismarck, E., Die Freiheit des Christen nach Paulus und die Freiheit des Weisen nach der jüngeren Stoa, Diss. Bonn 1921.

* Bobzien, S., Determinism and Freedom in Stoic Philosophy, Oxford 1998.

* Bobzien, S., Die stoische Modallogik, Würzburg 1986.

* Bobzien, S., Logic: The Stoics, in: K. Algra & J. Barnes & J. Mansfeld & M. Schofield (Hrsg.), The Cambridge History of Hellenistic Philosophy, Cambridge 1999.

* Bobzien, S., Stoic Syllogistic, in: C.C.W. Taylor (Hrsg.), Oxford Studies in Ancient Philosophy, Bd. XIV, Oxford 1996, S. 133-192.

* Bobzien, S., The Stoics on Hypotheses and Hypothetical Arguments, in: Phronesis. A Journal for Ancient Philosophy, 42/₃, 1997, S. 299-312.

* Boersema, J.J., Thora en stoa over mens en natuur. Een bijdrage aan het milieudebat over duurzaamheid en kwaliteit, 1997 [The Torah and the Stoics on Humankind and Nature. A Contribution to the Debate on Sustainability and Quality, Leiden 2001].

* Böhringer, H., Alfred Adler, Nietzsche und die Stoa, in: Philosophisches Jahrbuch, 84, 1977.

* Bolland, G.J.P.J., Stoa, Gnosis, Evangelie, in: De Twintigste Eeuw, 1907.

* Bomhoff, J.G., Herleving der Stoa, in: Wending, 6,

* Bonazzi, M., The Commentary as Polemical Tool., The Anonymous Commentator on the “Theaetetus” against the Stoics, in: Laval Théologique et Philosophique, 64/₃, 2008, S. 597-606.

* Bonhöffer, A., Die Telosformel des Stoikers Diogenes, in: Philologus, 67, 1908, S. 582-605.

* Bonhöffer, A., Epiktet und die Stoa. Untersuchungen zur stoischen Philosophie, Stuttgart 1890, Stuttgart/Bad Cannstatt 1968.

* Botros, S., Freedom, Causality, Fatalism, and Early Stoic Philosophy, in: Phronesis, 30, 1985.

* Bréhier, E., Chrysippe et l'ancien stoïcisme, Paris 1951, Paris ²1959.

* Bréhier, E., La théorie des incorporels dans l'ancien stoïcisme, in: Archiv für Geschichte der Philosophie, 22, 1909, S. 114-125.

* Bréhier, E., Logos stoïcien, verbe chrétien, raison cartésienne, in: Tijdschrift voor Wijsbegeerte, 33,

* Brennan, T., Reasonable Impressions in Stoicism, in: Phronesis. A Journal for Ancient Philosophy, 41/₃, 1996, S. 318-334.

* Brennan, T., Reservation in Stoic Ethics, in: Archiv für Geschichte der Philosophie, 2/2000.

* Brennan, T., Stoic Souls in Stoic Corpses, in: D. Frede & B. Reis (Hrsg.), Body and Soul in Ancient Philosophy, Berlin/New York 2009, S. 389-408.

* Brennan, T., The Stoic Life. Emotions, Duties, and Fate, Oxford 2005, Oxford 2007.

* Bridoux, A., Le stoicisme et son influence, Paris 1966.

* Brillenburg Wurth, G., Stoïcijns en Bijbels ethos, in: Horizon, 1957.

* Brink, C.O., OikeiwsiV and oikeiothV: Theophrastus and Zeno on Nature and Moral Theory, in: Phronesis, 1, 1955, S. 123-145.

* Brochard, V., Sur la logique des Stoïciens, in: Archiv für Geschichte der Philosophie, 5, 1892, S. 449-468.

* Brunschwig, J. (Hrsg.), Les Stoiciens et leur logique, Paris 1978.

* Brunschwig, J., The Cradle Argument in Epicureanism and Stoicism, in: M. Schofield & G. Striker (Hrsg.), The Norms of Nature. Studies in Hellenistic Ethics, Cambridge 1986, S. 113-144.

* Brunt, P.A., Stoicism and the Principate, in: Papers of the British School at Rome, 43, 1975, S. 7-35.

* Buch-Hansen, G., “It is the Spirit that Gives Life”. A Stoic Understanding of Pneuma in John’s Gospel, Berlin/New York 2010.

* Bushman, R.M., St. Augustine's Metaphysics and Stoic Doctrine, in: The New Scholasticism, 26, 1952, S. 283-304.

* Bussell, F.W., Marcus Aurelius and the Later Stoics, Edinburgh 1910.

* Campbell, K., A Stoic Philosophy of Life, 1986.

* Capes, W.W., Stoicism, 1880.

* Carey, D., Locke as Moral Sceptic. Innateness, Diversity, and the Reply of Stoicism, in: Archiv für Geschichte der Philosophie, 3/1997.

* Christensen, J., An Essay on the Unity of Stoic Philosophy, København 1962.