* Höffe, O., Aristoteles, München 1996.

* Höffe, O., Aristoteles. Ethik und Politik, in: Th. Buchheim & H. Flashar & R.A.H. King (Hrsg.), Kann man heute noch etwas anfangen mit Aristoteles?, Hamburg 2003.

* Höffe, O., Aristoteles in der Politischen Philosophie der Neuzeit, in: Internationale Zeitschrift für Philosophie, 2/2002.

* Höffe, O. (Hrsg.), Aristoteles-Lexikon, Stuttgart 2006.

* Höffe, O. (Hrsg.), Aristoteles. "Nikomachische Ethik", Berlin 1995.

* Höffe, O., Aristoteles, Politik, in: M. Brocker (Hrsg.), Geschichte des politischen Denkens. Ein Handbuch, Frankfurt/M. 2007, S. 31-46.

* Höffe, O., Ethik ohne und mit Metaphysik. Zum Beispiel Aristoteles und Kant, in: Zeitschrift für philosophische Forschung, 61, 2007.

* Höffe, O., Grundaussagen über den Menschen bei Aristoteles, in: Zeitschrift für Philosophische Forschung, 30/₂, 1976.

* Höffe, O., Praktische Philosophie. Das Modell des Aristoteles, Berlin ²1996, Berlin ³2008.

* Höffe, O., Universalistische Ethik und Urteilskraft. Ein aristotelischer Blick auf Kant, in: Zeitschrift für philosophische Forschung, 44, 1990, S. 537-563 [Universalist Ethics and the Faculty of Judgment. An Aristotelian Look at Kant, in: The Philosophical Forum, 25, 1993, S. 55-71].

* Höffe, O., Warum soll man heute (noch) Aristoteles lesen?, in: Information Philosophie, 3/2002 [in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik, 4/2003].

* Hoffmann, E., Aristoteles' Philosophie der Freundschaft, in: A. Faust (Hrsg.), Festgabe für Heinrich Rickert zum 70. Geburtstag, Bühl/Baden 1933, S. 8-36 [in: F.‑P. Hager (Hrsg.), Ethik und Politik des Aristoteles, Darmstadt 1972, S. 149-182].

* Hoffmann, E., De Aristotelis Physicarum libri septimi duplici forma, Charlottenburg 1909.

* Hoffmann, E., De Aristotelis Physicarum libri septimi origine et auctoritate pars prior, Diss. Berlin 1905.

* Hoffmann, G., De hermeneuticis apud Syros Aristotelis, Leipzig 1869, ²1873.

* Hoffmann, M., Der Standard des Guten bei Aristoteles: Regularität im Unbestimmten. Aristoteles’ Nikomachische Ethik als Gegenstand der Partikularismus-Generalismus-Debatte, Freiburg 2010.

* Hoffmann, M., Der tugendhafte Mensch bei Aristoteles. Ein (politisches) Vorbild?, in: P. Seele (Hrsg.), Ökonomie, Politik und Ethik in der praktischen Philosophie der Antike, Berlin/New York 2011, S. 61-75.

* Hoffmann, P., Les catégories "où" et "quand" chez Aristote et Simplicius, in: P. Aubenque (Hrsg.), Concepts et Catégories dans la Pensée Antique, Paris 1980, S. 217-245.

* Hoffmann-Loss, H., Die Wiedergabe der Empedokleischen Physik durch Aristoteles, Diss. Göttingen 1966.

* Hoffman, W.M., Aristotle's Logic of Verb Tenses, in: The Journal of Critical Analysis, 6, 1976, S. 89-95.

* Höller, H., Der Gegenstand der Sinneswahrnehmung bei Aristotels und Helmholtz. Zur Geschichte und Erklärung des Wahrnehmungsproblems, Gießen 1925.

* Holwerda, D., Commentatio de vocis quae est fusiV vi atque usu, praesertim in graecitate Aristotele antiore, Diss. Groningen 1955.

* Holzhausen, J., Paideía oder Paidía. Aristoteles und Aristophanes zur Wirkung der griechischen Tragödie, Stuttgart 2000.

* Homiak, M.L., Does Hume Have an Ethics of Virtue? Some Observations on Character and Reasoning in Hume and Aristotle, in: J. Hintikka & R. Neville & A. Olson & E. Sosa (Hrsg.), Proceedings of the Twentieth World Congress of Philosophy 1998, Bd. VII: Modern Philosophy, 2000.

* Honnefelder, L. e.a. (Hrsg.), Albertus Magnus und die Anfänge der Aristoteles-Rezeption im Mittelalter. Von Richardus Rufus bis zu Franciscus de Mayronis, Münster 2005.

* Hood, W.F., The Aristotelian versus the Heideggerian Approach to the Problem of Technology, in: C. Mitcham & R. Mackey (Hrsg.), Philosophy and Technology. Readings in the Philosophical Problems of Technology, New York/London 1972.

* Horn, Ch., Gerechtigkeit bei Aristoteles. Moralische und politische Aspekte, in: O. Höffe (Hrsg.), Vernunft oder Macht? Zum Verhältnis von Philosophie und Politik, Tübingen 2006.

* Horn, Ch., In welchem Sinn enthält "Metaphysica Lambda" eine Theologie?, in: M. Enders (Hrsg.), Jahrbuch der Religionsphilosophie, 1, 2002.

* Horn, Ch. & Neschke-Hentschke, A. (Hrsg.), Politischer Aristotelismus. Die Rezeption der aristotelischen „Politik“ von der Antike bis zum 19. Jahrhundert, Stuttgart 2008.

* Horn, H.-J., Aristote, "Traité de l'Âme", III, 3 et le concept aristotélicien de la fantasia, in: Les Études Philosophiques, 63, 1988, S. 221-234.

* Horn, H.-J., Metapher und fantasia. Ein aristotelisches Bedenken gegenden Gebrauch bildlicher Rede bei der Bestimmung der fantasia ("De Anima", III.3, 429a2), in: Archiv für Geschichte der Philosophie, 75/₃, 1993, S. 275-285.

* Horn, H.-J., Studien zum dritten Buch der aristotelischen Schrift "De Anima", Göttingen 1994.

* Horne, R.A., Aristotelian Chemistry, in: Chymia. Annual Studies in the History of Chemistry, 11, 1966, S. 21-27 [Die Chemie des Aristoteles, in: G.A. Seeck (Hrsg.), Die Naturphilosophie des Aristoteles, Darmstadt 1975, S. 339-347].

* Horner, D.A., What It Takes to Be Great. Aristotle and Aquinas on Magnanimity, in: Faith and Philosophy. The Journal of the Society of Christian Philosophers, 15/₄, 1998, S. 415-444.

* Horowitz, M.C., Aristotle on Women, in: The Journal of the History of Biology, 9, 1976, S. 183-213.

* Horstschäfer, T.M., "Über Prinzipien". Eine Untersuchung zur methodischen und inhaltlichen Geschlossenheit des ersten Buches der "Physik" des Aristoteles, Berlin/New York

* Horvath, B., Die Gerechtigkeitslehre des Aristoteles, in: Szeged Acta Univ. Hung., 4, 1931.

* House, H., Aristotle's Poetics. Course of 8 Lectures, revised, with a Preface by Colin Hardi, 1964.

* Houser, S.F., Substantial Form as a Universal in the Central Books of Aristotle's Metaphysics, Diss., Charlottesville 1990.

* Howald, E., Die Schriftenverzeichnisse des Aristoteles und des Theophrast, in: Hermes, 55, 1920, S. 204-221.

* Hoy, T., Toward a Naturalistic Political Theory. Aristotle, Hume, Dewey, Evolutionary Biology, and Deep Ecology, 2000.

* Hoye, W.J., Die Übereinstimmung zwischen der christlichen und der aristotelischen Auffassung von Glückseligkeit nach Thomas von Aquin, in: G. Krieger (Hrsg.), Herausforderung durch Religion? Begegnungen der Philosophie mit Religionen in Mittelalter und Renaissance, Würzburg 2010.

* Hruschka, J., Der Einfluß des Aristoteles und der Aristoteles-Rezeptionen auf die Bildung heutiger Rechtsbegriffe am Beispiel der “actio libera in causa”, in: M. Germann & H. de Wall (Hrsg.), Bürgerliche Freiheit und Christliche Verantwortung. Festschrift für Christoph Link zum siebzigsten Geburtstag, Tübingen 2003.

* Huber, S., Die Glückseligkeitslehre des Aristoteles und des hl. Thomas von Aquin, Freising 1893.

* Hübner, J., Aristoteles: Nikomachische Ethik, in: H. Huber (Hrsg.), Klassische Werke zur philosophischen Ethik. Studienbuch für Philosophie- und Ethiklehrer, Freiburg 2010.

* Hübner, J., Aristoteles über Getrenntheit und Ursächlichkeit. Der Begriff des eidoV cwriston, Hamburg 2000.

* Hübner, J., Die aristotelische Konzeption der Seele als Aktivität in "De anima" II.1, in: Archiv für Geschichte der Philosophie, 1/1999.

* Hübner, J., Seele, Körper und Substanztheorie beim frühen Aristoteles, in: Philosophisches Jahrbuch, 114/₂, 2007.

* Hübner, J., Aristotle: Ethics without Morality?, in: R.A.H. King & D. Schilling (Hrsg.), How Should One Live? Comparing Ethics in Ancient China and Greco-Roman Antiquity, Berlin/New York 2011, S. 191-207.

* Huby, P.M., Aristotle, "De Insomniis", 462a18, in: The Classical Quarterly, 25, 1973, S. 151-152.

* Huby, P.M., "De Anima", 404b17-27, in: Apeiron, 1, 1967, S. 14-15.

* Huby, P.M., Stages in the Development of Language about Aristotle's nouV, in: H.J. Blumenthal & H.M. Robinson (Hrsg.), Oxford Studies in Ancient Philosophy. Suppl.-Bd.: Aristotle and the Later Tradition, Oxford 1991, S. 129-144.

* Huby, P.M., The Date of Aristotle's "Topics" and Its Treatment of the Theory of Ideas, in: The Classical Quarterly, 12, 1962, S. 72‑80.

* Huby, P.M., The Paranormal in the Works of Aristotle and His Circle, in: Apeiron, 13, 1979, S. 53-62.

* Huffer, E.J.E., Aristoteles als bioloog, in: Bijdragen. Tijdschrift voor Filosofie en Theologie, 1959, S. 15-26.

* Huffer, E.J.E., Aristoteles, een grootmeester in de biologie, in: Studiën, 134, 1940.

* Hughes, G., Routlegde Philosophy Guidebook to Aristotle on Ethics, London 2001.

* Huit, Ch., Les Arabes et l'Aristotelisme, in: Annales de la Philosophie Chrétienne, 1889, S. 281-293; 1890, S. 371-382.

* Hulleman, J.G., Bedenkingen tegen de echtheid van de z.g. PeploV van Aristoteles, in: Verhandelingen en Mededeelingen der Koninklijke (Nederlandsche) Akademie van Wetenschappen, 1858.

* Hummel, K., Der Begriff des Lebenden bei Aristoteles und in der wissenschaftlichen Biologie von heute, in: Studium Generale, 14, 1961, S. 413-421.

* Hüni, H., Wahrnehmungswirklichkeit nach Aristoteles, Würzburg 1992.

* Huppes-Cluysenaer, L. (Hrsg.), Aristotle and the Philosophy of Law Theory, Practice, and Justice, Berlin/Heidelberg 2013.

* Hursthouse, R., Acting and Feeling in Character: "Nicomachean Ethics", 3.1, in: Phronesis. A Journal for Ancient Philosophy, 29, 1984, S. 252-266.

* Hursthouse, R., Moral Habituation. A Review of Troels Engberg-Pedersen, "Aristotle's Theory of Moral Insight", in: Oxford Studies in Ancient Philosophy, Bd. VI, Oxford 1988, S. 201-220.

* Hursthouse, R., Neo-Aristotelianism, in: N. Warburton (Hrsg.), Philosophy. The Basic Writings, London 1999.

* Husik, I., A Recent View of Matter and Form in Aristotle, in: Archiv für Geschichte der Philosophie, 23, 1910.

* Husik, I., Aristotle on the Law of Contradiction and the Basis of Syllogism, in: Mind, 15, 1906, S. 216-222.

* Husik, I., Matter and Form in Aristotle. A Rejoinder, in: Bibliothek für Philosophie, Bd. II. Beilage zu H. 3 von: Archiv für Geschichte der Philosophie, 25, Berlin 1912.

* Husik, I., On the "Categories" of Aristotle, in: The Philosophical Review, 13, 1904, S. 514-528.

* Husik, I., The Authenticity of Aristotle's "Categories", in: The Journal of Philosophy, 36, 1939, S. 427-431.

* Husik, I., The Categories of Aristotle, in: F.P. Clarke & M.C. Nahm (Hrsg.), Philosopical Essays in Honor of Edgar Arthur Singer Jr., Philadelphia 1942, S. 317-334 [in: I. Husik, Philosophical Essays. Ancient, Mediaeval and Modern, Oxford 1952, S. 96-112].

* Hussey, E., Aristotle on Earlier Natural Science, in: Ch.J. Shields (Hrsg.), The Oxford Handbook of Aristotle, Oxford 2012, S. 17-45.

* Hussey, E., Aristotle on Mathematical Objects, in: I. Mueller (Hrsg.), Peri twn Maqhmatwn. Apeiron 24/₄, 1991, S. 105-133.

* Hutchinson, D.S., Aristotle and the Spheres of Motivation. "De anima" III, 11, in: Dialogue, 29, 1990, S. 7-20.

* Hutchinson, D.S., Ethics, in: J. Barnes (Hrsg.), The Cambridge Companion to Aristotle, Cambridge/New York 1995, S. 195-232.

* Hutchinson, D.S., L'epistémologie du principe de contradiction chez Aristote, in: Revue de Philosophie Ancienne, 6, 1988, S. 213-227.

* Hutchinson, D.S., Restoring the Order of Aristotle's "De anima", in: The Classical Quarterly, 37, 1987, S. 373-381.

* Hutchinson, D.S., The Virtues of Aristotle, London 1986.

* Huxley, G., On Aristotle's Best State, in: History of Political Thought, 6, 1985, S. 139-149.

* Hyman, A., Averroes as Commentator on Aristotle's Theory of the Intellect, in: D.J. O'Meara (Hrsg.), Studies in Aristotle, Washington 1981, S. 161-192.

* Ide, H.A., Dynamis in Metaphysics 9, in: Apeiron, 25, 1992, S. 1-26.

* Ierodiakonou, K., Aristotle’s Use of Examples in the “Prior Analytics”, in: Phronesis. A Journal for Ancient Philosophy. A Journal for Ancient Philosophy, 47/₂, 2002, S. 127-152.

* Iliopoulos, G., Ganzes und Teile des Politischen bei Aristoteles, Marburg 2004.

* Ilting, K.-H., Aristoteles über Platons philosophische Entwicklung, in: Zeitschrift für Philosophische Forschung, 19/₃, 1965.

* Ilting, K.-H., Hegels Auseinandersetzung mit der Aristotelischen Politik, in: K.-H. Ilting, Aufsätze über Hegel, Frankfurt/M. 2006.

* Imbach, R. & Cheneval, F., Thomas von Aquin. Prologe zu den Aristoteles-Kommentaren, Frankfurt/M. 1993.

* Immisch, O., Der Epilog der "Nikomachischen Ethik", in: Rheinisches Museum, 84, 1935, S. 54-61.

* Inciarte, F., Aristotle's Defence of the Principle of Non‑Contradiction, in: Archiv für Geschichte der Philosophie, 2/1994.

* Inciarte, F., Der Begriff der Seele in der Philosophie des Aristoteles, in: K. Kremer (Hrsg.), Seele. Ihre Wirklichkeit, ihr Verhältnis zum Leib und zur menschlichen Person, Leiden 1984, S. 46-65.

* Inciarte, F., Die Einheit der aristotelischen "Metaphysik", in: Philosophisches Jahrbuch, 101/₁, 1994.

* Inciarte, F., First Principles, Substance, and Actions. Studies in Aristotle and Aristotelianism, Hildesheim 2005.

* Inciarte, F., Forma formarum. Strukturmomente der thomistischen Seinslehre im Rückgriff auf Aristoteles, Freiburg/München 1970.

* Inciarte, F., Pragmatische und pragmatistische Verteidigung des Nichtwiderspruchsatzes (NWS). Zu Aristoteles, Met. IV, 4, 1006a31-1007b18, in: Giornale di Metafisica, 13, 1991, S. 213-230.

* Ingarden, R., A Marginal Commentary on Aristotle's Poetics, in: The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 20/₂, 1961, S. 163-173; 20/₃, 1962, S. 273-285.

* Ingenkamp, H.G., Die Seele nach Aristoteles, EN 1, 13, in: Philologus, 112, 1968, S. 126-129.

* Iníguez, H.G., Tiempo y espacio en Aristóteles y Kant, 1982.

* Innes, H. McL., On the Universal and Particular in Aristotle's Theory of Knowledge, Fellowship Dissertation at Trinity College, Cambridge, Cambridge 1886.

* Inwood, B., A Note on Commensurate Universals in the "Posterior Analytics", in: Phronesis. A Journal for Ancient Philosophy, 24, 1979, S. 320-329.

* Ionescu, C.V., La filosofia moral de Aristoteles en sus etapas evolutivas, Madrid 1973.

* Ioppolo, A.M., Virtue and Happiness in the First Book of the Nichomachean Ethics, in: A. Alberti (Hrsg.), Studi sull'etica di Aristotele, Napoli 1990, S. 119-148 (Collana Elenchos, 19).

* Iorio, D.A., The Aristotelians of Renaissance Italy. A Philosophical Exposition, 1991.

* Irigoin, J., Dédoublement et simplification de lettres dans la tradition d'Aristote, in: J. Wiesener (Hrsg.), Aristoteles. Werk und Wirkung. Festschrift für P. Moraux. Bd. II: Kommentierung, Überlieferung und Nachleben, Berlin 1987, S. 409-417.

* Irwin, T.H., Aristotelian Actions, in: Phronesis. A Journal for Ancient Philosophy, 31, 1986.

* Irwin, T.H., Aristotle's Defense of Private Property, in: D. Keyt & F.D. Miller (Hrsg.), A Companion to Aristotle's Politics, Oxford 1991, S. 200-221.

* Irwin, T.H., Conceptions of Happiness in the “Nicomachean Ethics”, in: Ch.J. Shields (Hrsg.), The Oxford Handbook of Aristotle, Oxford 2012, S. 495-528.

* Irwin, T.H., Stoic and Aristotelian Conceptions of Happiness, in: M. Schofield & G. Striker (Hrsg.), The Norms of Nature. Studies in Hellenistic Ethics, Cambridge 1986, S. 205-244.

* Irwin, T.H., Aristotle's Conception of Morality, Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy, Bd. I, Lanham 1986, S. 115-143.

* Irwin, T.H., Aristotle's Concept of Signification, in: M. Schofield & M.C. Nussbaum (Hrsg.), Language and Logos. Studies in Ancient Greek Philosophy Presented to G.E.L. Owen, Cambridge 1982, S. 241-266.

* Irwin, T.H., Aristotle's Discovery of Metaphysics, in: The Review of Metaphysics, 31, 1977, S. 210-229.

* Irwin, T.H. (Hrsg.), Aristotle's Ethics. Old and New, Ithaca 1999.

* Irwin, T.H., Aristotle's First Principles, Oxford 1988, 1990.

* Irwin, T.H., Aristotle's Method of Ethics, in: D. O'Meara (Hrsg.), Studies in Aristotle. Washington 1981, S. 193-223.

* Irwin, T.H., Disunity in the Aristotelian Virtues, in: J.E. Annas (Hrsg.), Oxford Studies in Ancient Philosophy, Suppl.-Bd., Oxford 1988, S. 61-78.

* Irwin, T.H., Disunity in the Aristotelian Virtues. A Reply to Richard Kraut, in: J.E. Annas (Hrsg.), Oxford Studies in Ancient Philosophy, Suppl.-Bd., Oxford 1988, S. 87-90.

* Irwin, T.H., Homonymy in Aristotle, in: The Review of Metaphysics, 34, 1980/81, S. 523-544.

* Irwin, T.H., Moral Science and Political Theory in Aristotle, in: History of Political Thought, 6, 1985, S. 150-168.

* Irwin, T.H., Permanent Happiness. Aristotle and Solon, in: J.E. Annas (Hrsg.), Oxford Studies in Ancient Philosophy, Bd. III, Oxford 1985, S. 89-124.

* Irwin, T.H., Reason and Responsibility in Aristotle, in: A.O. Rorty (Hrsg.), Essays on Aristotle's Ethics, Berkeley/Los Angeles/London 1980, S. 117-155.

* Irwin, T.H., The Metaphysical and Psychological Basis of Aristotle's Ethics, in: A.O. Rorty (Hrsg.), Essays on Aristotle's Ethics, Berkeley/Los Angeles/London 1980, S. 35-53.

* Irwin, T.H., Ways to First Philosophy. Aristotle’s Methods of Discovery, in: L.P. Gerson (Hrsg.), Aristotle: Critical Assessments. Bd. I: Logic and Metaphysics, London

* Isnardi Parente, M., A proposito di kaq’ auto h dunamei in Aristotle, "Phys.", A 8-9, 191a23-192a34, in: Riv. Fil. Istruz. Class., 96, 1968, S. 129-148.

* Itzkowitz, K., Reaching beyond Aristotle, in: The New Scholasticism, 56/₃, 1982.

* Ivánka, E. v., Die aristotelische "Politik" und die Städtegründungen Alexanders des Großen, Budapest 1938.

* Ivánka, E. v., Die Behandlung der Metaphysik in Jaegers "Aristoteles", in: Scholastik, 7, 1932, S. 1-29.

* Ivánka, E. v., Die Polemik gegen Plato im Aufbau der aristotelischen "Metaphysik", in: Scholastik, 9, 1934, S. 520-542.

* Ivánka, E. v., Sur la composition du "De Anima" d'Aristote, in: Revue Néo-scolastique de Philosophie, 32, 1930, S. 75-83.

* Ivánka, E. v., Zur Problematik der aristotelischen Seelenlehre, in: Autour d'Aristote. Recueil d'Études de Philosophie Ancienne et Médiévale, offert à Monseigneur A. Mansion, Louvain 1955, S. 245-253 [in: G.A. Seeck (Hrsg.), Die Naturphilosophie des Aristoteles, Darmstadt 1975, S. 39-48].

* Ivaldo, M., Jacobi lettore di Aristotele sul concetto della virtù. Spunti per un confronto con Kant, in: Annuario Filosofico, 24, 2008.

* Ivo, R.Th., A New Decision Procedure for Aristotle’s Syllogistic, in: Mind, 61, 1952, S. 564-566.

* Jackson, H., Aristotle's Lecture-Room and Lectures, in: The Journal of Philology, 35, 1920, S. 191-200.

* Jackson, R., "Eudemian Ethics", VIII, 1.2 (VII 13.14), 1246a26‑1248b7, in: The Journal of Philology, 32, 1912, S. 170-221.

* Jackson, R., "Eudemian Ethics", 1229a14, 1235a35, 1244a1, in: The Journal of Philology, 34, 1915.

* Jackson, R., Further Notes on Passages in the Seventh Book of the "Eudemian Ethics", in: The Journal of Philology, 27, 1899, S. 145‑158.

* Jackson, R., On "Eudemian Ethics", III, 5.6, in: The Journal of Philology, 35, 1919, S. 147-151.

* Jackson, R., On "Eudemian Ethics", 1215a29, b20, 1224b2, in: The Journal of Philology, 33, 1913.

* Jackson, R., On Some Passages in the Seventh Book of the "Eudemian Ethics", in: The Journal of Philology, 26, 1898, S. 149-160.

* Jackson, R., On Some Passages in the Seventh Book of the "Eudemian Ethics" Attributed to Aristotle, Cambridge 1900.

* Jackson, R., Rationalism and Intellectualism in the Ethics of Aristotle, in: Mind, 51, 1942, S. 343-360.