* Haakonssen, K., Academy Teaching, Social Morality, and the Science of Morals in Eighteenth-Century Britain, in: Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics, 13, 2005.

* Haakonssen, K. (Hrsg.), Enlightenment and Religion. Rational Dissent in Eighteenth-Century Britain, Cambridge 1996.

* Haase, U. & Hodge, J. & Mays, W., Great Britain, in: L. Embree (Hrsg.), Encyclopedia of Phenomenology, Dordrecht 1997.

* Hacker, P.M.S., Wittgenstein and Post-War Philosophy at Oxford, in: J. Hintikka & K. Puhl (Hrsg.), The British Tradition in 20th Century Philosophy. Proceedings of the 17th International Wittgenstein-Symposium, Kirchberg am Wechsel, 14-21.8.1994, Wien 1995 (Schriften der Wittgenstein-Gesellschaft, Bd. XXII).

* Hall, R., Contemporary British Philosophy. A Survey of Developments over the Last Three Decades, in: Zeitschrift für philosophische Forschung, 38/₄, 1984.

* Hamilton, W., Logic. The Recent English Treatises on that Science, in: W. Hamilton, Discussions on Philosophy, Literature, Education, and University Reform, London/Edinburgh 1852, S. 116-174.

* Harris, H.S., Studi sull' attualismo e influenza di Gentile sulla cultura anglosassone, in: Giornale Critico della Filosofia Italiana, 3, 1959, S. 312-353.

* Harrison, J.S., Platonism in English Poetry, New York 1915.

* Harrison, P., "Religion" and Religions in the English Enlightenment, 1990.

* Hart, H.L.A., Philosophy of Law and Jurisprudence in Britain (1945-1952), in: The American Journal of Comparative Law, 2, 1953, S. 355-364.

* Hearnshaw, F.J.C., The Social and Political Ideas of Some English Thinkers of the Augustan Age, A.D. 1650-1750. A Series of Lectures Deliverd at King’s College, University of London, during the Session 1927/28, London 1928.

* Hefelbower, S.G., The Relation of John Locke to English Deism, Chicago 1918.

* Henningsen, M., Zum englischen politischen Denken im 17. Jahrhundert, in: E. Voegelin (Hrsg.), Zwischen Revolution und Restauration, München 1968, S. 17-45.

* Henrich, D., Naturalismus auf englisch. Philosophie-Kolumne, in: Merkur, 565,

* Herrick, M.Th., The Poetics of Aristotle in England, New Haven 1930.

* Hill, Ch., Some Intellectual Consequences of the English Revolution, Madison 1980.

* Himmelfarb, G., The Roads to Modernity. The British, French, and American Enlightenments, New York 2005.

* Hipple, W.J., The Beautiful, the Sublime, and the Pitoresque in Eighteenth-Century British Aesthetic Theory, Carbondale (Ill) 1957.

* Hoaglund, J., Kant, Kritik der reinen Vernunft: Ihr Einfluß und ihre Interpretation in der britischen Philosophie des 19. Jahrhunderts, Diss. Berlin 1967, Berlin 1971.

* Hoeres, P., Krieg der Philosophen. Die deutsche und britische Philosophie im Ersten Weltkrieg, Paderborn 2004.

* Höffding, H., Einleitung in die englische Philosophie unserer Zeit, Leipzig 1889.

* Hoopes, R., Right Reason in the English Renaissance, Cambridge (Mass.) 1962.

* Hönnighausen, L., Präraphaeliten und Fin de Siècle. Symbolistische Tendenzen in der englischen Spätromantik, München 1971.

* Howell, W.S., Logic and Rhetoric in England, 1500-1700, Princeton 1956.

* Huber, C.E., Die Vollendung des englischen Empirismus als Bewußtseinsphilosophie, in: Gregorianum, 59/1, 1978.

* Hübner, W., Mandevilles Bienenfabel und die Begründung der praktischen Zweckethik in der englischen Aufklärung, in: P. Meissner (Hrsg.), Grundformen der englischen Geistesgeschichte, Stuttgart 1941.

* Hylton, P., The British Origins of Analytic Philosophy, in: J. Hintikka & K. Puhl (Hrsg.), The British Tradition in 20th Century Philosophy. Proceedings of the 17th International WittgensteinSymposium, Kirchberg am Wechsel, 14-21.8.1994, Wien 1995 (Schriften der Wittgenstein-Gesellschaft, Bd. XXII).

* Inge, W.R., The Platonic Tradition in English Religious Thought, London 1926.

* Jayne, S., Plato in Renaissance England, Dordrecht 1995.

* Jensen, U.J., Dialektik-Reflexe in der Hegel-Rezeption der anglo-amerikanischen Philosophie, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 27/₃, 1979.

* Johnson, J.W., The Formation of English Neo-Classical Thought, 1967.

* Jones, M., Albrecht von Haller and English Philosophy, in: Publications of the Modern Language Association of America (PMLA), 40/₁, 1925, S. 103-127.

* Jones, R.F. e.a., The Seventeenth Century. Studies in the History of English Thought and Literature from Bacon to Pope, 1951.

* Kabitoglou, E.D., Plato and the English Romantics, London 1990.

* Kallich, M., The Association of Ideas and Critical Theory in Eighteenth-Century England. A History of the Psychological Method in English Criticism, Den haag 1970.

* Kassavine, I., Oxford 1990. A Case-Study of Contemporary British Philosophy, in: Zeitschrift für allgemeine Wissenschaftstheorie, 2/1995.

* Kennedy, L.A., Philosophical Scepticism in England in the Mid‑Fourteenth Century, in: Vivarium, 21, 1983, S. 35-57.

* Kenyon, T., Utopian Communism and Political Thought in Early Modern England, London 1989.

* Klein, J., England zwischen Aufklärung und Romantik. Studien zur Literatur und Gesellschaft einer Üergangsperiode, Tübingen 1983.

* Klein, J. (Hrsg.), State, Science, and Modernization in England from the Renaissance to the Modern Times. Herborn Symposium 1990, Hildesheim 1994.

* Klemme, H.F. & Kuehn, M. (Hrsg.), The Reception of British Aesthetics in Germany. Seven Significant Translations, 1745-1776, 7 Bde., Bristol 2001.

* Klenner, H., Das wohlverstandene Interesse. Rechts- und Staatsphilosophie in der englischen Aufklärung, Köln 1998.

* Kneepkens, C.H. & Rijk, L.M. de (Hrsg.), English Logic and Semantics. From the End of the Twelfth Century to the Time of Ockham and Burleigh. Acts of the Fourth European Symposion on Medieval Logic and Semantics, Leiden/Nijmegen 23-27 april 1979, Nijmegen 1981.

* Knowles, D., The English Mystical Tradition, 1961.

* Knowles, D., The Religious Orders in England, 3 Bde., 1948-59.

* Koekebakker, H., Ethische studiën in Engeland, in: Theologisch Tijdschrift, 1880.

* Kremer, R., La théorie de la connaissance chez les Néo-Réalistes Anglais, in: Mémoires de l'Académie Royale de Belgique, 24, Louvain 1928.

* Kroll, R. & Ashcraft, R. & Zagorin, P. (Hrsg.), Philosophy, Science and Religion in England 1640-1700, Cambridge 1992.

* Krook, D., John Sergeant and His Circle. A Study of Three Seventeenth-Century English Aristotelians, Leiden 1993.

* Kucera, A.W., Zur Diskussion des ontologischen und kosmologischen Gottesbeweises in der angelsächsischen Religionsphilosophie. Ein Literaturbericht, in: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie, 2/1995.

* Laird, J., Philosophical Incursions into English Literature, Cambridge 1946.

* Laird, J., L'influence de Descartes sur la philosophie anglaise du 17e siècle, in: Revue Philosophique, 122, 1937, S. 226-256.

* Laird, J., Les moralistes contemporains à Oxford et la renaissance de l'intuitionnisme, in: Recherches Philosophiques, 1, 1931/32.

* Laird, J., Philosophical Incursions into English Literature, Cambridge 1946.

* Lamarque, P. (Hrsg.), Aesthetics in Britain, Oxford 2000.

* Lamprecht, S., The Role of Descartes in Seventeenth-Century England, in: Columbia University Studies in the History of Ideas, 3, 1935, S. 181-240.

* Laski, H.J., Political Thought in England from Locke to Bentham, New York etc. 1920.

* Laudan, L., The Clock Metaphor and Probabilism. The Impact of Descartes on English Methodological Thought, 1650-65, in: Annals of Science, 22/₂, 1966, S. 73-104.

* Laurie, S.S., Notes, Expository and Critical, on Certain British Theories of Morals, 1868, Bristol (reprint) 1990.

* Lecercle, J.-J., Philosophy of Nonsense. The Intuitions of Victorian Nonsense Literature, London 1994.

* Lechler, V., Geschichte des englischen Deismus, Stuttgart/Tübingen 1841, Hildesheim (reprint) 1965.

* Leland, J., A View of the Principal Deistical Writers in England in the Last and Present Century, 2 Bde., London 1754-56.

* Leon, P., The Philosophy of Courage or the Oxford Group Way, London 1939.

* Leroux, E., Bibliographie méthodique du pragmatisme américain, anglais et italien, Paris 1923.

* Lewis, H.D. (Hrsg.), Contemporary British Philosophy. Fourth Series, 1976.

* Lewis, H.D. (Hrsg.), Contemporary British Philosophy. Third Series, 1961.

* Liard, L., Les logiciens Anglais contemporains, Paris 1878 [Die neuere englische Logik, Berlin 1880].

* Lincoln, A.H., Some Political and Social Ideas of English Dissent, 1763-1800, Cambridge 1938.

* Little, A.G., The Grey Friars in Oxford, Oxford 1892.

* Lottes, G. (Hrsg.), Der Eigentumsbegriff im englischen politischen Denken, Bochum 1995.

* Lovejoy, A.O., Kant and the English Platonists, in: Essays Philosophical and Psychological in Honor of William James, New York 1908.

* Lyon, G., L'idéalisme en Angleterre au XVIIIe siècle, Paris 1888.

* Madu, N.D.N., England im Urteil Hegels. Hegels Verständnis der englischen Philosophie und ihrer Staatstheorie, Köln 1994.

* Madu, N.D.N., Public Opinion in Politics. Hegel's Interpretation in His Philosophy of Right, 1821, in Comparison with the Anglo‑American Political Theory and History of Ideas, Marburg 1995 [Hegels Theorie der öffentlichen Meinung. Ein europäisches Politikverständnis im Kontext anglo-amerikanischer Geistesgeschichte, Köln 1995].

* Magnusson, L., The Language of Mercantilism. The English Economic Discussion during ten Seventeenth Century, in: J. Heilbron & L. Magnusson & B. Wittrock (Hrsg.), The Rise of the Social Sciences and the Formation of Modernity. Conceptual Change in Context, 1750-1850, Dordrecht 1997.

* Maieru, A. (Hrsg.), English Logic in Italy in the 14th and 15th Century, Napoli 1982.

* Malter, R., Angelsächsische analytische Philosophie in Deutschland, in: Studi Internazionali di Filosofia, 4, 1972, S. 209-211.

* Mander, W.J. & Sell, A.P.F. (Hrsg.), The Dictionary of Nineteenth-Century British Philosophers, 2 Bde., Bristol 2002.

* Marciszewski, W. & Murawski, R., The English Algebra of Logic in the 19th Century, in: W. Marciszewski & R. Murawski, Mechanization of Reasoning in a Historical Perspective, Amsterdam/Atlanta 1995.

* Marc-Wogau, K., Die Theorie der Sinnesdaten. Probleme der neueren Erkenntnistheorie in England, Uppsala/Leipzig 1945.

* Masson, D., Recent British Philosophy. A Review, with Criticisms; Including Some Comments on Mr. Mill's Answer to Sir William Hamilton, London/Cambridge 1865, London ³1877.

* Matthews, K., British Philosophers, 1943.

* Matthews, W.R., The British Philosopher as Writer. English Assoc. Presidential Address, 1955.

* Mazzola, E., The Pathology of English Renaissance. Sacred Remains and Holy Ghosts, Leiden 1998.

* Meissner, P., England im Zeitalter von Humanismus, Renaissance und Reformation, Heidelberg 1952.

* Meissner, P., England und die europäische Renaissance, in: P. Meissner (Hrsg.), Grundformen der englischen Geistesgeschichte, Stuttgart/Berlin 1941.

* Merwe, A.J. v.d., Het zondebegrip in de Engelsche evolutionistische wijsbegeerte, Diss., Utrecht 1925.

* Metz, R., Die philosophischen Strömungen der Gegenwart in Groß‑Britannien, 2 Bde., Leipzig 1935.

* Metz, R., England und die deutsche Philosophie, Stuttgart/Berlin 1941.

* Meyer, A.M.T., Some Remarks on the Unity of English Philosophy, in: Kant-Studien, 46/₃, 1954/55.

* Meyer, M. (Hrsg.), La philosophie anglo-saxonne, Paris 1994.

* Michael, E. & F.S., Gassendi’s Modified Epicureanism and British Moral Philosophy, in: History of European Ideas, 20, 1995, S. 743-761.

* Milkov, N., A Hundred Years of English Philosophy, Dordrecht 2003.

* Milkov, N., The Varieties of Understanding. English Philosophy since 1898, 2 Bde., Bern 1997.

* Miller, P.N., Defining the Common Good. Empire, Religion and Philosophy in 18th-Century Britain, Cambridge 1994.

* Milne, A.J.M., The Social Philosophy of English Idealism, London 1962.

* Milner, A. (Hrsg.), Postwar British Critical Thought, 4 Bde., London 2004.

* Milsand, J., Littérature anglaise et philosophie, Paris 1894.

* Modersohn, A.B., Cicero im Englischen Geistesleben des 16. Jahrhunderts, in: Archiv für neuere Sprachen, 149, 1925.

* Mohns, W., Herbarts Stellung zur englischen Moralphilosophie, Langensalza 1914.

* Mooij, J.J.A., "Wat is een kunstwerk?". Een beschouwing n.a.v. de Engelse en Amerikaanse esthetica, in: Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte en Psychologie, 1965, S. 201-220.

* Moskowitz, H., Das moralische Beurteilungsvermögen in der englischen Ethik von Hobbes bis John Stuart Mill, Diss. Erlangen, Erlangen 1906.

* Motas, St., Persönlicher Idealismus gegen absoluten Idealismus in der englischen Philosophie der Gegenwart, Diss. Erlangen 1912, Berlin 1914.

* Motooka, W., The Age of Reasons. Quixotism, Sentimentalism, and Political Economy in Eighteenth-Century Britain, London/New York 1998.

* Muirhead, J.H., Contemporary British Philosophy, 1925.

* Muirhead, J.J., The Platonic Tradition in Anglo-Saxon Philosophy. Studies in the History of Idealism in England and America, London 1931, Bristol (reprint)

* Murphy, N., Anglo-American Postmodernity. Philosophical Perspectives on Science, Religion, and Ethics, 1997.

* Murphy, R.T., British Empiricism, in: L. Embree (Hrsg.), Encyclopedia of Phenomenology, Dordrecht 1997.

* Murray, R.H., Studies in the English Social and Political Thinkers of the Nineteenth Century, 2 Bde. (From Malthus to Kingsley / Herbert Spencer to Ramsey MacDonald), Cambridge 1929, Westmead 1972.

* Nate, R., Wissenschaft und Literatur im England der frühen Neuzeit, 2001 (Studia Leibnitiana, Sonderheft 31).

* Naylor, J.J., Establishing Transcendental Philosophy in the Anglo-American World, in: K. Hammacher (Hrsg.), Der transzendentale Gedanke. Die gegenwärtige Darstellung der Philosophie Fichtes, Hamburg 1981.

* Needham, H.A., La développement de l'esthétique sociologique en France et en Angleterre au XIXe siècle, Paris 1926.

* Nicholson, M., The Early Stage of Cartesianism in England, in: Studies in Philology, 2, 1929, S. 356-374.

* Nicholson, P., The Political Philosophy of the British Idealists, Cambridge 1990.

* Niklaus, R., Voltaire et l'empirisme anglais, in: Revue Internationale de Philosophie, 1/1994.

* Nolet de Brauwere, V., Coups de sonde dans la philosophie anglaise contemporaine, in: Revue Philosophique de Louvain, 58, 1960, S. 250-268.

* Nugent, E.M. (Hrsg.), The Thought and Culture of the English Renaissance, Den Haag 1969.

* Orme, N., Medieval Schools. Roman Britain to Renaissance England, 2006.

* Orr, J., English Deism. Its Roots and Fruits, Grand Rapids (Mich.) 1934.

* Orr, S.S., Some Reflections on the Cambridge Approach to Philosophy, in: The Australasian Journal of Psychology and Philosophy, 4, 1946, S. 34-76, 120-167.

* Otter, S. den, British Idealism and Social Explanation. A Study in Late Victorian Thought, Oxford 1996.

* Ottow, R., Markt, Republik, Tugend. Probleme gesellschaftlicher Modernisierung im britischen politischen Denken, 1670-1790, Berlin 1996.

* Owst, R., Literature and Pulpit in Medieval England, ²1961.

* Parkinson, G.H.J., Spinoza and British Idealism: The Case of H.H. Joachim, in: The British Journal for the History of Philosophy, 1/₂, 1993.

* Parr, S. (Hrsg.), Metaphysical Tracts by English Philosophers of the Eighteenth Century, London 1837, Hildesheim (reprint) 1974, Bristol (reprint)

* Pater, W.A. de, Filosofische taalanalyse in Engeland na 1900. Een overzicht, Leuven ³1984.

* Patten, S.N., The Development of English Thought, 1910.

* Payne, E.F.J., Schopenhauer in English. A Critical Survey of Existing Translations, in: Schopenhauer-Jahrbuch, 33, 1949-50, S. 95-102.

* Peltonen, M., Classical Humanism and Republicanism in English Political Thought, 1570-1640, Cambridge 1995.

* Pfeil, H., Der Psychologismus im englischen Empirismus, Paderborn 1934.

* Pfleiderer, E., Kantischer Kritizismus und englische Philosophie. Eine Beleuchtung des deutsch-englischen Neu-Empirismus der Gegenwart als Beitrag zum Centenarium der Kritik der reinen Vernunft, Halle 1881.

* Phillips, D.Z., Wittgenstein, Religion, and Anglo-American Philosophical Culture, in: K.S. Johannessen & T. Nordenstam (Hrsg.), Wittgenstein and the Philosophy of Culture. Proceedings of the 18th International Wittgenstein Symposium, Kirchberg am Wechsel, 13.-20.8.1997, Wien 1886 (Schriften der Wittgenstein‑Gesellschaft, Bd. XXIV).

* Phillipson, N. & Skinner, Q. (Hrsg.), Political Discourse in Early Modern Britain, Cambridge 1993.

* Pittenger, N., De situatie van het proces-denken in Groot-Brittannië, in: Tijdschrift voor Filosofie, 42, 1980, S. 103-105.

* Plamenatz, J., The English Utilitarians, Oxford ²1958.

* Plant, R. & Vincent, A., Philosophy, Politics, and Citizenship. The Life and Thought of the British Idealists, Oxford 1984.

* Plé, B., Die "Welt" aus den Wissenschaften: Der Positivismus in Frankreich, England und Italien von 1848 bis ins zweite Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts. Eine wissenschaftssoziologische Studie, Stuttgart 1996.

* Pocock, J.G.A., Clergy and Commerce. The Conservative Enlightenment in England, in: Eta dei Lumi. Studia storice sul settecento Europeo in onore di F. Venturi, 1985.

* Pocock, J.G.A., The Ancient Constitution and the Feudal Law: A Study of English Historical Thought in the Seventeenth Century. A Reissue with Retrospect, Cambridge etc. 1990.

* Pocock, J.G.A. & Schochet, G.J. & Schwoerer, L.J. (Hrsg.), The Varieties of British Political Thought, 1500-1800, Cambridge

* Popkin, R.H. (Hrsg.), Philosophy, Theology, and Biblical Criticism in the Netherlands of Spinoza's Time and the Britisch Isles of Newton's Time, Dordrecht 1994.

* Porter, R., The Creation of the Modern World. The Untold Story of the British Enlightenment, New York 2000.

* Porter, R., The Enlightenment in England, in: R. Porter & M. Teich (Hrsg.), The Enlightenment in National Context, Cambridge 1981.

* Präuer, A., Zwischen Schicksal und Chance. Arbeit und Arbeitsbegriff in Großbritannien im 17. und 18. Jahrhundert auf dem Hintergrund der "Utopia" des Thomas More, Berlin 1997.

* Price, J.V. & Stephans, J. & Yolton, J.W. (Hrsg.), The Dictionalry of Eighteenth-Century British Philosopgers, 2 Bde., Bristol 1999.

* Priest, S., The British Empiricists, Harmondsworth

* Prince, M., Philosophical Dialogue in the British Enlightenment. Theology, Aesthetics, and the Novel, Cambridge 1996.

* Pucelle, J., L'Idéalisme en Angleterre de Coleridge à Bradley, Neuchâtel 1955.

* Puster, R.W., Britische Gassendi-Rezeption am Beispiel John Lockes, Stuttgart 1991.

* Pyle, A., The Dictionary of Seventeenth-Century British Philosophers, 2 Bde., Bristol 2000.

* Quinn, A., The Confidence of British Philosophers. An Essay in Historical Narrative, Leiden 1977.

* Quinton, A.M., Contemporary British Philosophy, in: D.J. O'Connor (Hrsg.), A Critical History of Western Philosophy, New York 1964, S. 530-556.

* Rapic, S., Erkenntnis und Sprachgebrauch. Lichtenberg und der englische Empirismus, Göttingen 1999.

* Redwood, J., Reason, Ridicule, and Religion. The Age of Enlightenment in England, London 1976, London ²1996.

* Rehbock, P.F., The Philosophical Naturalists. Themes in Early 19th Century British Biology, 1983.

* Rémusat, Ch.F.M. de, Histoire de la philosophie en Angleterre depuis Bacon jusqu' à Locke, 2 Bde., Paris 1875, ²1878, Hildesheim (reprint)

* Rémusat, Ch.F.M., Lord Herbert of Cherbury. Sa vie et ses œuvres: ou les origines de la philosophie se sens commun et de la théologie naturelle en Angleterre, Paris 1874.

* Rivers, I., Reason, Grace, and Sentiment. A Study of the Language of Religion and Ethics in England, 1660-1780, 2 Bde., Cambridge 2000.