* Gracia, J.J.E. & Yu, J. (Hrsg.), Uses and Abuses of the Classics. Western Interpretations of Greek Philosophy, Aldershot 2005.

* Graeser, A., On Language, Thought, and Reality in Ancient Greek Philosophy, in: Dialectica, 31/_3-4, 1977, S. 358-388.

* Grant, M., The Classical Greeks, London 1989.

* Greene, W.C., Moira. Fate, Good, and Evil in Greek Thought, New York/Evanston 1944, New York/Evanston (reprint) 1963, Cambridge (Mass.) 2013.

* Groningen, B.A. v., Bedwongen hartstocht of hoe bouwde de Griek zijn beschaving op?, Leiden 1964.

* Groningen, B.A. v., De antithese als Griekse denkvorm, in: Verslagen en Mededeelingen der Koninklijke Vlaamsche Akademie, Brussel 1953.

* Groningen, B.A. v., Griekse geest. Vortrag, Leiden 1950.

* Groningen, B.A. v., In the Grip of the Past. Essay on an Aspect of Greek Thought, Leiden 1953.

* Groningen, B.A. v., La composition littéraire archaïque grecque, Amsterdam 1958.

* Groningen, B.A. v., Le Grec et ses idées morales, in: Acta Congr. Madvig II, København 1958, S. 57-123.

* Groningen, B.A. v. e.a., The Living Heritage of Greek Antiquity. L'héritage vivant de l'antiquité grecque, Den Haag 1967.

* Gruen, E.S., Studies in Greek Culture and Roman Policy, Leiden 1990.

* Gruppe, O.F., Die griechischen Kulte und Mythen in ihren Beziehungen zu den orientalischen Religionen, Leipzig 1887.

* Gruppe, O.F., Die kosmischen Systeme der Griechen, Berlin 1851.

* Gruppe, O.F., Griechische Mythologie und Religionsgeschichte, 2 Bde., München 1906.

* Günther, H.-Ch., Grundfragen des griechischen Denkens, Würzburg 2001.

* Gutas, D., Greek Philosophers in the Arabic Tradition, Aldershot 2000.

* Gutas, D., Greek Thought, Arabic Culture. The Graeco-Arabic Translation Movement in Bagdhad and Early Abbäsid Society (2nd - 4th / 5th - 10th Century), London 1998.

* Guthrie, W.K.C., A History of Greek Philosophy, 6 Bde. (The Early Presocratics and the Pythagoreans / The Presocratic Tradition from Parmenides to Democritus / The Fifth-Century Enlightenment / Plato. The Man and His Dialogues: Earlier Period / The Later Plato and the Academy / Aristotle: An Encounter) Cambridge 1969-90.

* Guthrie, W.K.C., Die griechische Philosophie von Thales bis Aristoteles, Göttingen 1950.

* Guthrie, W.K.C., Greek Philosophy. The Hub and the Spokes. An Inaugural Lecture, Cambridge 1953.

* Guthrie, W.K.C., In the Beginning. Some Greek Views on the Origins of Life and the Early State of Man, London 1957.

* Haarhoff, T.J., The Stranger at the Gate. Aspects of Exclusiveness and Co-operation in Ancient Greece and Rome, with Some Reference to Modern Times, Oxford 1948.

* Hack, R.K., God in Greek Philosophy, Princeton 1931.

* Hadot, I., Seneca und die griechisch-römische Tradition der Seelenleitung, Berlin/New York 1969.

* Hadot, P., Sur divers sens du mot pragma dans la tradition philosophique grecque, in: P. Aubenque (Hrsg.), Concepts et catégories dans la pensée antique, Paris 1980, S. 309-319.

* Hager, F.P., Der Geist und das Eine. Untersuchungen zum Problem des höchsten Prinzips als Geist oder als Eines in der griechischen Philosophie, Bern/Stuttgart 1970.

* Hahn, R., What Dis Thales Want to Be when He Grew up?, or: Re-Appraising the Roles of Engineering and Technology on the Origins of Greek Philosophy/Science, in: B. Hendley (Hrsg.), Plato, Time, and Education. Essays in Honor of Robert S. Brumbaugh, Albany 1992, S. 107-130.

* Hall, J., Hellenicity. Between Ethnicity and Culture, Chicago 2005.

* Halliday, W.R., Greek Divination. A Study of Its Methods and Principles, London 1913.

* Hamlyn, D.W., Greek Philosophy after Aristotle, in: D.J. O'Connor (Hrsg.), A Critical History of Western Philosophy, New York/London 1964.

* Hanson, V. & Heath, J., Who Killed Homer? The Demise of Classical Education and the Recovery of Greek Wisdom, 1998.

* Harder, R., Die Eigenart der Griechen. Eine kulturphysiognomische Skizze, Freiburg 1949.

* Hardy, E., Der Begriff der Physis in der griechischen Philosophie, Berlin 1884.

* Harpe, J. de la, Le progrès de l’idée du temps dans la philosophie grecque, in: Festschrift für A. Speiser, Zürich 1945.

* Harrison, J.E., Epilegomena to the Study of Greek Religion and Themis. A Study of the Social Origins of Greek Religion, New York 1966.

* Harrison, J.E., Prolegomena to the Study of Greek Religion, Cambridge 31922, London 1955.

* Harrison, J.E., Themis. A Study of the Social Origins of Greek Religion, London 1912, 1962.

* Harrison, T., Greek Religion, London 2003.

* Hartmann, G.M., Der Materialismus in der Philosophie der griechisch-römischen Antike, Berlin 1959 (Lebendiges Altertum, Bd. I).

* Hartung, J.A., Die Religion und Mythologie der Griechen, Leipzig 1865/73.

* Hatch, E., Griechentum und Christentum. Zwölf Hibbert-Vorlesungen über den Einfluß griechischer Ideen und Gebräuche auf die christliche Kirche, 1892, Aalen (reprint) 1985.

* Hatch, E., The Influence of Greek Ideas on Christianity. Foreword with New Notes and a Bibliography by F.C. Grant. The Hibbert Lectures, London ⁵1895 New York 1957.

* Havelock, E.A., Alle origini della filosofia greca. Une revisione storica, Bari 1996.

* Havelock, E.A., Dikaiosyne. An Essay in Greek Intellectual History, in: Phoinix, 23, 1969.

* Havelock, E.A., The Literate Revolution in Greece and Its Cultural Consequences, Princeton 1982.

* Heath, Th., A History of Greek Mathematics, 2 Bde., Oxford 1960.

* Hegel, G.W.F., Vorlesungen. Bd. VIII: Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie. T. 3: Griechische Philosophie 2: Plato bis Proklos, Hamburg 1996.

* Heidegger, M., Early Greek Thinking, New York 1975, in: Harvard Studies in Classical Philology, 1911, S. 11-172.

* Heidel, W.A., The Pythagoreans and Greek Mathematics, in: The American Journal of Philology, 61, 1940, S. 1-33 [in: D.J. Furley & R.E. Allen (Hrsg.), Studies in Presocratic Philosophy. Bd. I: The Beginnings of Philosophy, London/New York 1970, S. 350-381].

* Heinemann, G., Zum Naturbegriff im archaischen und klassischen griechischen Denken, Kassel 1991.

* Heinemann, K., Lebensweisheit der Griechen, Leipzig 1922.

* Heinimann, F., Nomos und Physis. Herkunft und Bedeutung einer Antithese im griechischen Denken des 5. Jahrhunderts, Basel 1945, (reprint) 1965.

* Heinisch, P., Die griechische Philosophie im Buche der Weisheit, Münster 1908.

* Heinsius, D., Peplus Graecorum epigrammatum in quo omnes celebriores Graeciae philosophi, encomia eorum, vita et opiniones recensentur. A F.H. Flaydero latine interpretatus, 1618.

* Heinze, M., Der Eudaimonismus in der griechischen Philosophie, Leipzig 1883 (Abhandlungen der sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften).

* Heinze, M., Die Lehre vom Logos in der griechischen Philosophie, Oldenburg 1872, (reprint) 1984.

* Heit, H., Der Ursprungsmythos der Vernunft. Zur philosophiehistorischen Genealogie des griechischen Wunders, Würzburg 2006.

* Heit, H., Frühgriechische Philosophie, Stuttgart 2011.

* Henderickx, A.R., Wijsbegeerte van de Romeinsche en Grieksche oudheid (Literaturbericht), in: Tijdschrift voor Filosofie, 2, 1940, S. 169-186; 4, 1942, S. 625-650; 5, 1943, S. 189-214; 9, 1947, S. 507-520; 10, 1948, S. 182-195; 12, 1950, S. 549-590.

* Herbertz, R., Das Wahrheitsproblem in der griechischen Philosophie, Berlin 1913.

* Hertling,  v., Christentum und griechische Philosophie, in: Philosophisches Jahrbuch, 14, 1901, S. 1-15.

* Hensberge, L., Mythe en ratio in klassiek Griekenland, Antwerpen ³1962.

* Heuser, H., Als die Götter lachen lernten, München 1996.

* Hiebel, F., Die Botschaft von Hellas. Von der griechischen Seele zum christlichen Geist, München ³1975.

* Hiersche, R., Entstehung und Entwicklung des Terminus "Fall": ptwsiV, in: Sitzungesberichte der Deutschen Akademie der Wissenschaften, Berlin 1959.

* Highet, G., Classical Tradition. Greek and Roman Influences on Western Literature, 1949, London ³1967.

* Hirzel, R., Themis, Dike und Verwandtes. Ein Beitrag zur Geschichte der Rechtsidee bei den Griechen, Leipzig 1907, Hildesheim (reprint) 1966.

* Hoffmann, E., Die griechische Philosophie bis Platon, Heidelberg 1951.

* Hoffmann, E., Drei Schriften zur griechischen Philosophie, Heidelberg 1964.

* Holl, J., Begründung und Legitimation in der neuzeitlichen Staatsphilosophie. Bd. I: Die historische Begründung der Legitimationsmodelle bei den griechischen Philosophen und den Kirchen­vätern, Würzburg 1987.

* Holowchak, M.A., Happiness and Greek Ethical Thought, London/New York 2004.

* Hölscher, U., Anfängliches Fragen. Studien zur frühen griechischen Philosophie, Göttingen 1968.

* Hölscher, U., Der Sinn von Sein in der ältesten griechischen Philosophie, Heidelberg 1976.

* Holwerda, D., Commentatio de vocis quae est fusiV vi in graecitate Aristotele anteriore, Diss., Groningen 1955.

* Homeyer, H., Zu den Anfängen der griechischen Biographie, in: Philologus, 106, 1962, S. 75-85.

* Hopfner, Th., Orient und griechische Philosophie, Leipzig 1925 (Beihefte zum "Alten Orient", H. 4).

* Horovitz, S., Über den Einfluß der griechischen Philosophie auf die Entwicklung des Kalam, Programm Breslau 1909.

* Huby, P.M., Greek Ethics, London 1967, Bristol (reprint) 1998.

* Humborg, F. (Hrsg.), Griechisches philosophisches Lesebuch. Mit einer Einführung in die Geschichte der griechischen Philosophie, Münster 1926.

* Humphreys, S., "Transcendence" and Intellectual Roles. The Ancient Greek Case, in: S. Humphreys, Anthropology and the Greeks, London 1978, S. 209-241.

* Hunt, P., Slaves, Warfare, and Ideology in the Greek Historians, Cambridge 1998.

* Hupperts, C. e.a., Arch. Mythe en werkelijkheid bij de Grieken, 1987.

* Hurwit, J.M., The Art and Culture of Early Greece, 1100-480 B.C., Athaca 1985.

* Hutchinson, A.S., Doctrines of the Mean and the Debate concerning Skills in Fourth-Century Medicine, Rhetoric, and Ethics, in: Apeiron, 21, 1988, S. 17-52.

* Hyde, A.K., Greek Religion and Its Survivals, London o.J.

* Irwin, T. (Hrsg.), Philosophy before Socrates, London 1995.

* Jaeger, W., Die Griechen und das philosophische Lebensideal, in: Zeitschrift für philosophische Forschung, 11/₄, 1957 [in: W. Jaeger, Humanistische Reden und Vorträge, 21960, S. 222-239].

* Jaeger, W., Die griechische Staatsethik im Zeitalter des Plato, in: W. Jaeger, Humanistische Reden und Vorträge, Berlin ²1960, S. 87-102.

* Jaeger, W., Early Christianity and Greek Paideia, Cambridge (Mass.) 1962.

* Jaeger, W., Paideia. Die Formung des griechischen Menschen, 3 Bde., Berlin 1936 [Paideia. The Ideals of Greek Culture, 3 Bde., Oxford 1939-45].

* Jaeger, W., The Theology of the Early Greek Philosophers. The Gifford Lectures 1936, Oxford 1947, 1948 [Die Theologie der frühen griechischen Denker, Stuttgart 1953, Stuttgart 2009].

* Janiz, A., Die Liebe der Griechen. Mythos und Philosophie, Frankfurt/M. 2004.

* Janssens, E., Grieks denken en Griekse wetenschap, in: Dialoog, 1962, S. 261-269.

* Johnstone, C.L., Theory, Text, Context. Issues in Greek Rhetoric and Oratory, 1997.

* Jolivet, R., Essai sur les rapports autre la pensée grecque et la pensée chrétienne, Paris 1931, Paris ²1955.

* Jones, J.W., The Law and Legal Theory of the Greeks, Oxford 1956.

* Jordan, B., Servants of the Gods. A Study in the Religion, History, and Literature of Fifth-Century Athens, Göttingen 1979.

* Julien, F., Detour and Access. Strategies of Meaning in China and Greece, Cambridge (Mass.) 2000 [Umweg und Zugang. Strategien des Sinns in China und Griechenland, Wien 2000, Wien 2013].

* Just, M., Das Verhältnis von Naturrecht und positivem Recht in der griechischen und römischen Rechtsanschauung, in: M. Just & M. Wollenschläger & P. Eggers & H. Hablitzel (Hrsg.), Recht und Rechtsbesinnung. Gedächtnisschrift für Günther Küchenhoff (1907‑1983), Berlin 1987.

* Jüthner, J., Hellenen und Barbaren. Aus der Geschichte des Nationalbewußtseins, 1923.

* Kahn, Ch.H., Anaximander and the Origins of Greek Cosmology, New York 1960.

* Kahn, Ch.H., Linguistic Relativism and the Greek Project of Ontology, in: Neue Hefte für Philosophie, 15/16 (Themaheft: "Aktualität der Antike"), Göttingen 1979, S. 20-33.

* Kapp, E., Greek Foundations of Traditional Logic, New York 1942.

* Karsten, S., Philosophorum Graecorum veterum, praesertim, qui ante Platonem floruerunt, operum reliquiae, Amsterdam 1828-38.

* Kawanami, A., Die Begrifflichkeit von eidos und shûnyatâ. Ein Vergleich der Grundkonzepte der Ontologie des frühen Mahayana-Buddhismus und der griechischen Antike, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, 30, 1998, S. 49-58.

* Kerényi, K., Griechische Grundbegriffe. Fragen und Antworten aus der heutigen Situation Zürich 1964.

* Kerényi, K., Töchter der Sonne. Betrachtungen über griechische Gottheiten, Zürich 1944.

* Kerényi, K., Urbilder der griechischen Religion, Stuttgart 1998.

* Kern, O., Die Religion der Griechen, 2 Bde. (Von den Anfängen bis Hesiod / Die Hochblüte bis zum Ausgang des fünften Jahrhunderts), 1926/35.

* Kern, O. & Wendland, P., Beiträge zur Geschichte der griechischen Philosophie und Religion, Berlin 1895.

* Kiefl, F.X., Das Neue Testament und die griechische Philosophie, in: Der Aar, 1912, S. 21-28.

* Kilb, H., Griechische Philosophie, Wien 1991.

* Kinkel, W., Geschichte der Philosophie als Einleitung in das System der Philosophie, 2 Bde. (Von Thales bis auf die Sophisten / Von Sokrates bis Aristoteles), Gießen 1906 / Berlin/Leipzig 1922.

* Kirsche, H.G., Megalopsychia. Beiträge zur griechischen Ethik im 4. Jahrhundert vor Christus, Diss. Göttingen 1952.

* Klein, J., Die griechische Logistik und die Entstehung der Algebra, in: H.-G. Gadamer (Hrsg.), Um die Begriffswelt der Vorsokratiker, Darmstadt ²1983.

* Kloss, G., Untersuchungen zum Wortfeld "Verlangen / Begehren" im frühgriechischen Epos, Göttingen 1995.

* Knight, A.H.J., Some Aspects of the Life and Work of Nietzsche and Particularly of His Connection with Greek Literature and Thought, Cambridge 1933.

* Kondylis, P., Die griechische Aufklärung und der Metaphysikbegriff, in: Philosophia, 10-11, 1980/81.

* Kondylis, P., Marx und die griechische Antike. Zwei Studien, Heidelberg

* Köpke, E., De hypomnematibus graecis, 1842, 1863.

* Köpke, E., Über die Gattung der apomnhmoneumata in der griechischen Literatur, Programm Brandenburg 1857.

* Koster, W.J.W., Fragmenten van Griekse denkers voor Socrates, Zwolle 1949.

* Köstlin, K.R., Geschichte der Ethik. I.1: Die griechische Ethik bis Plato, Tübingen 1887, Aalen 1975.

* Kotting-Menko, R.H., Individu en kosmos. Over enige gemeenschappelijke aspecten van vroeggriekse dichters en voorsocratische philosophen, Diss., Amsterdam 1948.

* Kramer, H., Quid valeat "omónoia" in literis Graecis, Diss. Göttingen 1915.

* Kranz, W., Das Verhältnis des Schöpfers zu seinem Werk in der althellenischen Literatur, in: Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, 53/54, 1924, S. 65-85.

* Kranz, W., Die griechische Philosophie, München 1971.

* Kranz, W., Kosmos und Mensch in den Vorstellungen frühen Griechentums, 1938.

* Kraus, M., Name und Sache. Ein Problem im frühgriechischen Denken, Amsterdam 1987.

* Krischer, T., Die natürlichen Voraussetzungen der griechischen Kulturentfaltung, in: Hermes. Zeitschrift für Klassische Philologie, 134, 2006.

* Krischer, T., Die treibenden Kräfte der griechischen Kulturentfaltung als interdisziplinäres Problem, in: Hermes. Zeitschrift für Klassische Philologie, 129, 2001.

* Kristeller, P.B., Greek Philosophers of the Hellenistic Age, 1993.

* Kristensen, W.B., Het leven uit den dood. Studiën over egyptische en oud-griekse godsdienst. Olaus Petri lezingen aan de universiteit te Uppsala, Haarlem 1926, Haarlem ²1949.

* Krug, W.T., Geschichte der Philosophie alter Zeit, vornehmlich unter Griechen und Römern, Leipzig ²1827.

* Kuypers, K., Heidegger en het Griekse denken, in: Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte en Psychologie, 47, 1954/55.

* Kuypers, K., Het cultuurbegrip der Grieken en het cultuurideaal van Plato, in: Annalen van het Genootschap voor Wetenschappelijke Philosophie, 13, 1943, S. 15-30.

* Laks, A., Soul, Sensation, and Thought, in: A.A. Long (Hrsg.), The Cambridge Companion to Early Greek Philosophy, Cambridge 1999.

* Lanata, G., Medicina magica e religione populare in Grecia, Roma 1967.

* Lane Fox, R., Reisende Helden. Die Anfänge der griechischen Kultur im homerischen Zeitalter, Darmstadt 2012.

* Lateur, P., Hoeders van de wijsheid. Griekse filosofie in honderdvijftig epigrammen, Budel 2008.

* Lawson, J.C., Modern Greek Folklore and Ancient Greek Religion, New York 1964.

* Leclère, A., La philosophie grecque avant Socrate, Paris 1908.

* Leeuw, G. v.d., Goden en mensen in Hellas, 1927.

* Lehrs, K., Populäre Aufsätze aus dem Alterthum vorzugsweise zur Ethik und Religion der Griechen, Leipzig 1856, Leipzig ²1875.

* Leisegang, H., Der Heilige Geist. Das Wesen und Werden der mystisch-intuitiven Erkenntnis in der Philosophie und Religion der Griechen, Leipzig/Berlin 1919.

* Lejeune, A., Recherches sur la catoprique grecque, Bruxelles 1957.

* Lennep, D.J. v., De Grieksche wijsbegeerte als voorbereiding tot het Christendom beschouwd, in: Magazijn voor Wetenschappen, Kunsten en Letteren, 2, 1823.

* Lenoir, R., Contraires et Catégories dans la philosophie hellénique, in: Revue d'Histoire de la Philosophie, 5, 1931, S. 225-235.

* Lesher, J.H., Early Interest in Knowlegde, in: A.A. Long (Hrsg.), The Cambridge Companion to Early Greek Philosophy, Cambridge 1999.

* Lesher, J.H., The Greek Philosophers, Bristol 1998.

* Lévêque, P. & Vidal-Naquet, P., Cleisthenes the Athenian. An Essay on the Representation of Space and Time in Greek Political Thought from the End of the Sixth Century to the Death of Plato, Atlantic Highlands 1997.

* Levet, J.P., Le vrai et le faux dans la pensée grecque archaïque. Étude de vocabulaire. Bd. I: Présentation générale. Le vrai et le faux dans les épopées homériques, Paris 1976.

* Lewinsohn, R., Der ewige Zeus. Geist und Glaube der Griechen in der Geschichte, Hamburg 1955.

* Licht, H., Sittengeschichte Griechenlands, Wiesbaden 1962.

* Limburg Brouwer, P.A. v., An et quatenus philosophi qui ante Socratem et Platonem fuerunt..., Leiden 1824.

* Lindsay, J., The Clashing Rocks. A Study of Early Greek Religion and Culture and the Origin of Drama, London 1965.

* Livingstone, R.W., The Greek Genius and Its Meaning to Us, Oxford ²1915.